🔸 ईश्वर !!
नाम, रूप, देश, काल से परे हैं अर्थात सभी नाम, रूप, स्थान और समय पर समान रूप से व्याप्त हैं। वो असीम-अनंत-अनादि है। संपूर्ण सचराचर में, विश्व के अणु-रेणु में व्याप्त है, इसलिए विष्णु भी कहते हैं। God is beyond name, form, place, and time — equally present everywhere. He is infinite, eternal, and all-pervading — present in every atom of the universe. Hence, He is also called Vishnu.
नाम, रूप, देश, काल से परे हैं अर्थात सभी नाम, रूप, स्थान और समय पर समान रूप से व्याप्त हैं। वो असीम-अनंत-अनादि है। संपूर्ण सचराचर में, विश्व के अणु-रेणु में व्याप्त है, इसलिए विष्णु भी कहते हैं। God is beyond name, form, place, and time — equally present everywhere. He is infinite, eternal, and all-pervading — present in every atom of the universe. Hence, He is also called Vishnu.
॥ श्री गुरुजी ॥
🔸 आत्मा स्वयं ज्योतिर्भवती!
प्रकाश, ज्योतिस्वरूप है! निराकार है जो सभी साकार में व्याप्त है, सब इनके ही प्रकाश से चैतन्य है, प्रकाशित है! कोई अपनी सीमित धारणा से नाम, रूप, देश, काल में न बंधे-बांधे। The soul is self-luminous, radiant light itself. Formless, yet pervading all forms — everything shines only through its light. Do not confine it within limited concepts of name, form, place, or time.
प्रकाश, ज्योतिस्वरूप है! निराकार है जो सभी साकार में व्याप्त है, सब इनके ही प्रकाश से चैतन्य है, प्रकाशित है! कोई अपनी सीमित धारणा से नाम, रूप, देश, काल में न बंधे-बांधे। The soul is self-luminous, radiant light itself. Formless, yet pervading all forms — everything shines only through its light. Do not confine it within limited concepts of name, form, place, or time.
॥ श्री गुरुजी ॥
🔸 सद्गुरू – ब्रह्म – ईश्वर
व अपने सहित सबमें, संपूर्ण सचराचर में अभेद एक ब्रह्म (तत्व) दर्शन ही एक निष्ठता है। अव्यभिचारिणी भक्ति है, सहजावस्था है, ब्रह्मचर्य है, यथार्थ दर्शन है, यहीं ज्ञान की पूर्णता है। To see the Guru, Brahman, and God as one in all beings and all creation is true steadfastness. It is unwavering devotion, natural state, purity, true vision, and the perfection of knowledge.
व अपने सहित सबमें, संपूर्ण सचराचर में अभेद एक ब्रह्म (तत्व) दर्शन ही एक निष्ठता है। अव्यभिचारिणी भक्ति है, सहजावस्था है, ब्रह्मचर्य है, यथार्थ दर्शन है, यहीं ज्ञान की पूर्णता है। To see the Guru, Brahman, and God as one in all beings and all creation is true steadfastness. It is unwavering devotion, natural state, purity, true vision, and the perfection of knowledge.
॥ श्री गुरुजी ॥
🔸 सर्वं खल्विदं ब्रह्मम्
सर्वं – सभी ब्रह्म ही है। समग्र सृष्टि, समस्त जड़ चेतन, दृष्ट अदृश्य जगत ब्रह्म है।
सोऽहं – वही मैं हूँ।
तत्त्वमसि – तुम भी वही हो, वही आप हैं, वही वे हैं, वही हम सभी हैं। “Sarvatra” – All is Brahman. The entire creation, all matter and consciousness, the visible and invisible universe — all is Brahman.
So’ham – “That I am.”
Tat Tvam Asi – “You are That.” That same One is you, them, and all of us.
सर्वं – सभी ब्रह्म ही है। समग्र सृष्टि, समस्त जड़ चेतन, दृष्ट अदृश्य जगत ब्रह्म है।
सोऽहं – वही मैं हूँ।
तत्त्वमसि – तुम भी वही हो, वही आप हैं, वही वे हैं, वही हम सभी हैं। “Sarvatra” – All is Brahman. The entire creation, all matter and consciousness, the visible and invisible universe — all is Brahman.
So’ham – “That I am.”
Tat Tvam Asi – “You are That.” That same One is you, them, and all of us.
॥ श्री गुरुजी ॥