A story about a Satguru and a Satshishya In today’s world, everyone wants to become a guru, but nobody is willing to become a shishya (student).
There was a student who was a genuine disciple and really wanted to know why he was born. He wanted to know if it was possible to become one with God. Is God a reality? These were the questions that had continuously bugged him since childhood.
He used to go to different places and ask, “Have you seen God?”, and “Can I feel him?” and “Can I see him?” Some people used to explain to him Geeta and some Quran, but nobody convincingly said, “Yes, you can see God, and you can become with God.
He was in his late teens, and it was the time of undivided India when the English were ruling the country. One of his professors at the university was trying to explain the poetry of William Wordsworth. While explaining the poetry, the professor could feel the union of himself with the environment, and seeing this, the boy used to get impressed. He thought, “Can this happen to me as well?
He went to that professor and asked, “Have you seen God?” Professor said, “No, but I know a person who has seen God.” He was an English professor from England who told that boy about a man who had seen God.
He asked, “Can I go and visit him?” Professor said, “Yes, he lives in Kalighat, Dakshineswar. He is known as Paramhansa.”
This boy’s eyes sparkled like anything, and he became very happy. He ran and went there to meet Paramhansa.
He asked Paramhansa Ji, “Have you seen God?” Paramhansa Ji said, “Yes, I have.”
He asked, “Can I see him as well?” Paramhansa Ji said, “Yes, you can. But who wants to see God or become one with God? None of you want to do that. Everyone who comes here wants only materialistic things.”
Then this boy, Narendra, thought he was telling the truth, but he said, “I want to see God and become one with him. I would love to become ready.” Ramakrishnan Paramhansa Ji said, “Ok.”
It was a beautiful summer day. Paramhansa Ji took the boy to the shore of the river Ganga, and he said, “Go inside the river.” The boy went in without any second thought. The boy did not even mention that he didn’t know how to swim. Paramhansa Ji asked him to go inside, and he went in without any doubt in his mind.
Paramhansa Ji said, “Sit down in the river.” The boy sat down. Then Guru pressed his head inside the water, and the boy couldn’t breathe. The Guru kept his hand on the boy’s head for quite some time, and he didn’t let the boy come out of the water.
After some time, he removed his hand, and the boy’s head came out of the water. He asked the boy, “What were you feeling when you were inside the water?” The boy replied, “I felt there was no I, and I was about to die.” Paramhansa said, “When in reality you die, you will become one with God. Let your I die. The way I talk to you, I talk to God more closely. You are an illusion; God is the truth.”
With this love and conviction, Ramakrishnan made Vivekananda.
Feedbacks-
A lady said, “I have learned that we just have to flow the way Guru Ji wishes us to go without using our brains. Even if he pushes us inside the water, just go, and then only we can become one with God.” Teacher said, “If you want name, fame, position, or power, you have to work hard, but if you want God, then let loose yourself. I don’t know anything; God is the doer. Whenever I come, you will go back to the materialistic world. To become one with God, no action needs to be taken by you, which is most difficult for us.” The lady said, “We just have to stop using our brain and leave it to Guru Ji.” Teacher said, “Your brain should be empty.”
A boy said, “As Narendra said in the story, it felt like I was dead, so when I also take pause, it feels the same. If we continue that feeling of being dead, we become one with God. In that second, we feel the oneness with God.” Teacher said, “If it could happen in one second, it can happen for two, three, and up to hours and days. You just have to increase the duration.” The boy said, “When Narendra was drowned inside the river as he was totally surrendered, he didn’t try to come out from sides. When we are not surrendered, we tend to find our way out.” Teacher said, “Yes, we find a way out and again get stuck in the materialistic world. The one who surrenders will only drown, and when you are drowned out, he will take you out. Until you try to save yourself, you cannot become one with God.”
A young woman said, “I heard the story and understood it, but then contradiction comes in.” Teacher said, “Contradiction is very important in life. God is known as a doer, but God says I didn’t do anything. God says I come in any form, but then he says I am formless. Contradiction is there; we cannot do anything about it.” She said, “I am able to understand things, but nothing is happening beyond them.” Teacher said, “If nothing is happening, then surrender again. Remember, if you have taken God’s name, it means he is with you. Have that much faith and be thankful.”
A lady said, “In the story, you said, ‘Die is easy, but living is very hard.’” Teacher said, “Yes, doing suicide is very easy; it is an impulsive decision. But living in that situation and not being affected by it and feeling the bliss is difficult.” She said, “When you are happy with whatever Guru wishes you to do, then a pause comes in life and you live in bliss.”
Teacher said, “When you get upset by the world, you move towards God and think, I want to become one with God. But in this case, you cannot become one with God. Why? Because your focus is not completely on God. You only moved towards God because you were kicked by the world. When you are extremely happy in the world and have everything you wished for and still want to become one with God, then you are truly willing to do that. You are sad; temporarily, you focus on God but again go back to worldly relations. This is known as Markatvaragya. Assume somebody’s parent died, so the person will lose the will to live for a few days, but after some time he will again get busy in his world. This is known as Markatvaragya. This kind of varagya is of no use. If you actually realise that God is with you, then you will never feel sad about any situation. You are sad, which means you are not feeling God’s presence.”
प्यार सब कुछ करता है
सतगुरु और सतशिष्य के बारे में एक कहानी आज की दुनिया में हर कोई गुरु बनना चाहता है, लेकिन कोई भी शिष्य बनने को तैयार नहीं है।
एक छात्र था जो एक सच्चा शिष्य था और वास्तव में जानना चाहता था कि उसका जन्म क्यों हुआ था। वह जानना चाहता था कि क्या परमेश्वर के साथ एक होना संभव है। क्या परमेश्वर एक वास्तविकता है? ये वो सवाल थे जो उन्हें बचपन से ही लगातार परेशान कर रहे थे।
वह विभिन्न स्थानों पर जाता था और पूछता था, “क्या तुमने परमेश्वर को देखा है?”, और “क्या मैं उसे महसूस कर सकता हूँ?” और “क्या मैं उसे देख सकता हूँ? कुछ लोग उन्हें गीता और कुछ कुरान समझाते थे, लेकिन किसी ने भी आश्वस्त रूप से नहीं कहा, “हां, आप भगवान को देख सकते हैं, और आप भगवान के साथ बन सकते हैं।
वह अपनी किशोरावस्था के अंत में थे, और यह अविभाजित भारत का समय था जब अंग्रेज देश पर शासन कर रहे थे। विश्वविद्यालय में उनके प्रोफेसरों में से एक विलियम वर्ड्सवर्थ की कविता को समझाने की कोशिश कर रहा था। कविता की व्याख्या करते समय प्रोफेसर पर्यावरण के साथ अपने मिलन को महसूस कर सकते थे, और यह देखकर लड़का प्रभावित हो जाता था। उसने सोचा, “क्या मेरे साथ भी ऐसा हो सकता है?
वह उस प्रोफेसर के पास गया और पूछा, “क्या तुमने परमेश्वर को देखा है? प्रोफेसर ने कहा, “नहीं, लेकिन मैं एक ऐसे व्यक्ति को जानता हूं जिसने भगवान को देखा है। वह इंग्लैंड के एक अंग्रेजी प्रोफेसर थे जिन्होंने उस लड़के को एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बताया जिसने भगवान को देखा था।
उसने पूछा, “क्या मैं जाकर उससे मिलने जा सकता हूँ? प्रोफेसर ने कहा, “हां, वह कालीघाट, दक्षिणेश्वर में रहते हैं। उन्हें परमहंस के नाम से जाना जाता है।
इस लड़के की आँखें किसी भी चीज़ की तरह चमक उठीं, और वह बहुत खुश हो गया। वह भागा और परमहंस से मिलने के लिए वहां गया।
उन्होंने परमहंस जी से पूछा, “क्या आपने भगवान को देखा है? परमहंस जी ने कहा, “हाँ, मेरे पास है।
उसने पूछा, “क्या मैं उसे भी देख सकता हूँ? परमहंस जी ने कहा, “हां, आप कर सकते हैं। लेकिन कौन परमेश्वर को देखना चाहता है या परमेश्वर के साथ एक होना चाहता है? आप में से कोई भी ऐसा नहीं करना चाहता है। यहां आने वाला हर व्यक्ति केवल भौतिकवादी चीजें चाहता है।
तब नरेंद्र नाम के इस लड़के ने सोचा कि वह सच बोल रहा है, लेकिन उसने कहा, “मैं भगवान को देखना चाहता हूं और उसके साथ एक होना चाहता हूं। मैं तैयार होना पसंद करूंगा। रामकृष्णन परमहंस जी ने कहा, “ठीक है।
यह एक सुंदर गर्मी का दिन था। परमहंस जी उस बालक को गंगा नदी के किनारे ले गए, और उसने कहा, “नदी के अंदर जाओ। लड़का बिना कुछ सोचे अंदर चला गया। लड़के ने यह भी उल्लेख नहीं किया कि वह तैरना नहीं जानता था। परमहंस जी ने उसे अंदर जाने के लिए कहा, और वह मन में बिना किसी संदेह के अंदर चला गया।
परमहंस जी ने कहा, “नदी में बैठ जाओ। लड़का बैठ गया। फिर गुरु ने अपना सिर पानी के अंदर दबाया, और लड़का सांस नहीं ले सका। गुरु ने काफी समय तक लड़के के सिर पर अपना हाथ रखा, और उसने लड़के को पानी से बाहर नहीं आने दिया।
कुछ देर बाद उसने अपना हाथ हटाया तो लड़के का सिर पानी से बाहर आ गया। उसने लड़के से पूछा, “जब तुम पानी के अंदर थे तो तुम क्या महसूस कर रहे थे? लड़के ने जवाब दिया, “मुझे लगा कि मैं नहीं था, और मैं मरने वाला था। परमहंस ने कहा, “जब वास्तव में तुम मर जाओगे, तो तुम ईश्वर के साथ एक हो जाओगे। मुझे मरने दो। जिस तरह से मैं आपसे बात करता हूं, मैं भगवान से अधिक बारीकी से बात करता हूं। तुम एक भ्रम हो; ईश्वर सत्य है।
इसी प्रेम और दृढ़ विश्वास के साथ रामकृष्णन ने विवेकानंद को बनाया।
प्रतिक्रियाएं-
एक महिला ने कहा, “मैंने सीखा है कि हमें बस उस तरह से बहना है जैसे गुरु जी चाहते हैं कि हम अपने दिमाग का उपयोग किए बिना आगे बढ़ें। यहां तक कि अगर वह हमें पानी के अंदर धकेलता है, तो बस जाओ, और केवल तभी हम भगवान के साथ एक हो सकते हैं। शिक्षक ने कहा, “यदि आप नाम, प्रसिद्धि, पद या शक्ति चाहते हैं, तो आपको कड़ी मेहनत करनी होगी, लेकिन यदि आप भगवान को चाहते हैं, तो खुद को छोड़ दें। मुझे तो कुछ भी मालूम नहीं है; ईश्वर ही कर्ता है। जब भी मैं आऊंगा, तुम भौतिकवादी दुनिया में वापस जाओगे। परमेश् वर के साथ एकाकार होने के लिए, आपके द्वारा कोई कार्रवाई करने की आवश्यकता नहीं है, जो हमारे लिए सबसे कठिन है। महिला ने कहा, “हमें बस अपने मस्तिष्क का उपयोग करना बंद करना है और इसे गुरु जी पर छोड़ देना है। शिक्षक ने कहा, “आपका दिमाग खाली होना चाहिए।
एक लड़के ने कहा, “जैसा कि नरेंद्र ने कहानी में कहा, ऐसा लगा जैसे मैं मर चुका हूं, इसलिए जब मैं भी विराम लेता हूं, तो ऐसा ही लगता है। यदि हम मृत होने की भावना को जारी रखते हैं, तो हम भगवान के साथ एक हो जाते हैं। उस सेकंड में, हम भगवान के साथ एकता महसूस करते हैं। शिक्षक ने कहा, “अगर यह एक सेकंड में हो सकता है, तो यह दो, तीन और घंटों और दिनों तक हो सकता है। आपको बस अवधि बढ़ानी है। लड़के ने कहा, “जब नरेंद्र नदी के अंदर डूब गया था क्योंकि वह पूरी तरह से आत्मसमर्पण कर चुका था, तो उसने किनारे से बाहर आने की कोशिश नहीं की। जब हम आत्मसमर्पण नहीं करते हैं, तो हम अपना रास्ता खोज लेते हैं। शिक्षक ने कहा, “हाँ, हम एक रास्ता खोजते हैं और फिर से भौतिकवादी दुनिया में फंस जाते हैं। जो आत्मसमर्पण करता है वह केवल डूब जाएगा, और जब आप डूब जाएंगे, तो वह आपको बाहर निकाल देगा। जब तक आप खुद को बचाने की कोशिश नहीं करते, तब तक आप भगवान के साथ एक नहीं हो सकते।
एक युवती ने कहा, “मैंने कहानी सुनी और समझ गई, लेकिन फिर विरोधाभास सामने आता है। शिक्षक ने कहा, “जीवन में विरोधाभास बहुत महत्वपूर्ण है। भगवान को एक कर्ता के रूप में जाना जाता है, लेकिन भगवान कहते हैं कि मैंने कुछ भी नहीं किया। भगवान कहते हैं कि मैं किसी भी रूप में आता हूं, लेकिन फिर वह कहता है कि मैं निराकार हूं। विरोधाभास है; हम इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते। उन्होंने कहा, “मैं चीजों को समझने में सक्षम हूं, लेकिन उनसे परे कुछ भी नहीं हो रहा है। शिक्षक ने कहा, “अगर कुछ नहीं हो रहा है, तो फिर से आत्मसमर्पण करें। याद रखें, यदि आपने परमेश्वर का नाम लिया है, तो इसका मतलब है कि वह आपके साथ है। इतना विश्वास रखो और आभारी रहो।
एक महिला ने कहा, “कहानी में, आपने कहा, ‘मरना आसान है, लेकिन जीना बहुत कठिन है। शिक्षक ने कहा, “हाँ, आत्महत्या करना बहुत आसान है; यह एक आवेगपूर्ण निर्णय है। लेकिन उस स्थिति में रहना और इससे प्रभावित नहीं होना और आनंद महसूस करना मुश्किल है। उन्होंने कहा, “गुरु जो कुछ भी करना चाहते हैं, जब आप उससे खुश होते हैं, तो जीवन में एक ठहराव आता है और आप आनंद में रहते हैं।
शिक्षक ने कहा, “जब आप दुनिया से परेशान हो जाते हैं, तो आप भगवान की ओर बढ़ते हैं और सोचते हैं, मैं भगवान के साथ एक होना चाहता हूं। लेकिन इस मामले में, आप भगवान के साथ एक नहीं हो सकते। क्यों? क्योंकि आपका ध्यान पूरी तरह से भगवान पर नहीं है। आप केवल भगवान की ओर बढ़े क्योंकि आपको दुनिया ने लात मारी थी। जब आप दुनिया में बेहद खुश होते हैं और आपके पास वह सब कुछ है जो आप चाहते थे और अभी भी भगवान के साथ एक होना चाहते हैं, तो आप वास्तव में ऐसा करने के लिए तैयार हैं। आप दुखी हैं; अस्थायी रूप से, आप परमेश्वर पर ध्यान केंद्रित करते हैं, लेकिन फिर से सांसारिक संबंधों पर वापस जाते हैं। इसे मरकातवराग्य के नाम से जाना जाता है। मान लीजिए कि किसी के माता-पिता की मृत्यु हो गई है, इसलिए व्यक्ति कुछ दिनों के लिए जीने की इच्छा खो देगा, लेकिन कुछ समय बाद वह फिर से अपनी दुनिया में व्यस्त हो जाएगा। इसे मरकातवराग्य के नाम से जाना जाता है। इस प्रकार के वाराग्य का कोई उपयोग नहीं है। यदि आप वास्तव में महसूस करते हैं कि भगवान आपके साथ है, तो आप कभी भी किसी भी स्थिति के बारे में दुखी महसूस नहीं करेंगे। आप दुखी हैं, जिसका अर्थ है कि आप भगवान की उपस्थिति महसूस नहीं कर रहे हैं।