Hanuman Chalisa-17

Charon Jug Partap Tumhara – As per the English calendar, the era is divided into two parts known as Before Christ and After Christ, but the time before Christ is very long and after Christ is just two thousand twenty years. Those eras, as per the Indian calendar, are divided into four parts: Satyug, Tretayug, Dwaparyug, and Kalyug. The current era is Kalyug. Kal means machinery. This is the era of machinery and gadgets. The only one present in all four eras is God. He is present right from the very beginning and till the very end. So, this line means you are present in all eras, and you shine. How God was present in the eras In the first era, God was in the form of Shiv, formless Allah, or Nirgun Nirakar. In Tretayug, when Ram Ji was there, Yug Hanuman Ji was present. Hanuman Ji was present to do all of Ram Ji’s work as a guru. The first Guru was Shiv in Satyug, and the second Guru was Hanuman Ji in Tretayug. Dwaparyug, when Shri Krishna Ji was born on the planet. When Shri Krishna Ji was telling Geeta, Hanuman Ji was present on the flag of Arjun’s chariot. In Kalyug, Hanuman Ji himself helped Tulsidas Ji meet Ram Ji.

Hai Parsiddh Jagat Ujiyara – You are famous in all the Yug. God; you are that energy that never takes birth or dies. That energy of the Guru is always within us. If we are extremely selfish, then we are worse than an animal. If we care about others and respect them, then we are trying to be human beings. When we reach the height of divinity, we become one with that energy.

Sadhu Sant Ke Tum Rakhware – The good thoughts and actions of ours will increase our good deeds. If I do good, I will go to heaven, but here the guru is protecting you in such a way that your good deeds are increasing. You do not go to heaven, but you become one with divinity. It doesn’t mean a person who has become a saint, Hanuman Ji, protects them. Your own good and actions should be surrendered to God. It is not me who is doing it. It is God himself who is doing it through us. That means ‘You are not the doer; God is the doer’. Karta Pan Ka Bhav Tayag Dena is what the Guru is teaching. As you keep on surrendering, the good and bad deeds will vanish, and you will become zero. You go beyond all Gun, Satogun, and Rajogun. Nirgun Rangi Chadariya. You will become one with the Nirgun Nirakar. Shivoham Shivoham Soham Soham.

Asur Nikandan Ram Dulare – There are no demons on earth other than us. We are all our enemies and demons. Sometimes when we behave badly, hurt others, get angry, or try to bring others down, this is all demon in us. Who ends all the negativity in us? It is the Guru who ends all the negativity within us. Here, Hanuman Ji is in the form of a Guru. Ram Dulare means you become one with the divinity. In Tertayug, Hauman Ji killed Asurs, but in Kalyug, the Asur is within us. Also, God is within every one of us. There should be a balance between Asur and God. Once the balance is there, rise above it and become one with God.

Feedback-

A boy said, “From today’s line, I have understood that we are composed of positive and negative thoughts. We have one side that is filled with God, and the other side is filled with our demons. In this life, what we are supposed to do is become one with God. We have to increase the positive side of ours to such an extent that the negative side almost vanishes. It is about minimising the negative aspects of ourselves so much that we become one positive being.” Teacher said, “Yes, but the positive side is also only Satgun, and it can only take you to heaven. Once your positive karma finishes, you have to go back to earth and start from zero again. Guru increases your positivity to the extent that you go beyond Satogun. You realise you are not the doer; God is the doer. You leave everything to God. You understand that if everything belongs to God, my negativity or positivity will not make me suffer or enjoy it. So if you will not go to hell or heaven, then where would I go? You would be merged with divinity. God is an energy, and you will become that energy. Instead of carrying your mind with you when you die and coming back again and again in different forms and places in the world, you just become that energy. Ask any person, ‘Why do you wish to do in life?’ The answer will be that I want to do good. Until ‘I’ and ‘want’ are, there cannot be anything good. You try your best to do good, but you will not be able to do it because, until ‘I’ is present, selfishness is present. When ‘I’ and ‘want’ end, then only you can do what God wants you to do, which is actually good. People say, ‘I am born on the planet to do good’. You try as much as you can, but others will not accept your help. You can’t do bad either unless you think, ‘I am not this body or mind; I am the soul. Then only the action of the soul happens. Until you surrender, whatever you do will move between good and bad. In twenty-four hours, you sometimes feel elated and sometimes feel bad. Why? You should feel elated all the time, as you are doing well, but that is not the case. The feeling of balance between elation and depression will come when we surrender. You will be in the moment and enjoy that moment. The act of letting go of ‘I am the doer’ is done by the Guru.”

A boy said, “The energy is within us, and it keeps us in balance.”Whenever you do something good, you get scolded, and then you feel bad. When you obediently follow whatever is being taught to you and have faith in your guru, you are saved from both good and bad feelings. Guru takes you beyond good or bad. You will not feel happy if someone praises you, nor will you feel bad if someone shouts at you.” Teacher said, “You know to what extent someone can praise you. When I was initiated, my guru told me that I would be shamed in front of people and that people would blame me for everything and hit me with stones. All your egos will shatter in front of everyone. Will you still love me with the same love as you do now? My answer was yes; that’s why today I am here. Our answer should be yes, because we are not this body or mind; we are the soul. Everything is happening to make us one with that energy. So why should I be happy or sad? Be in balance until you are understanding. When I go beyond my understanding, you will become that. Practice like this till then. I am not the doer, so I cannot do anything. You are a doer; you do it. Whatever I am, I am yours because you are within me in the form of a soul. As you are not this body or mind, you will neither blame yourself nor praise yourself.”

Teacher said, “Whatever emotions you are feeling, apply them to God. When every emotion of yours is for God, gradually you will come out of that emotion.”

Someone said, “If we feel the presence of Hanuman Ji with us, then we will surrender and slowly become one with God. All the bad things will start going their way.” Teacher said, “Feel the presence and be in the present.” He said, “When we are in the present, the worries of the future and past will end. When you do good in the present, the future will automatically become good.” Teacher said, “The best thing you can do is to take God’s name and remember him. If I am aware that I am not the doer and that God is the doer, then praising myself or blaming myself is useless. Whenever ‘I’ comes, just surrender again.”

चरों जग परताप तुम्हारा– अंग्रेजी कैलेंडर के अनुसार, युग को दो भागों में विभाजित किया गया है जिसे मसीह से पहले और ईसा के बाद के रूप में जाना जाता है, लेकिन मसीह से पहले का समय बहुत लंबा है और ईसा के बाद सिर्फ दो हजार बीस साल है। भारतीय कैलेंडर के अनुसार उन युगों को चार भागों में विभाजित किया गया है: सतयुग, त्रेतायुग, द्वापरयुग और कलयुग। वर्तमान युग कलयुग है। काल का अर्थ है मशीनरी। यह मशीनरी और गैजेट्स का युग है। चारों युगों में केवल एक ही ईश्वर मौजूद है। वह शुरू से ही और अंत तक मौजूद है। तो, इस रेखा का मतलब है कि आप सभी युगों में मौजूद हैं, और आप चमकते हैं। पहले युग में ईश्वर शिव, निराकार अल्लाह या निर्गुण निराकार के रूप में थे। त्रेतायुग में जब राम जी थे तब युग हनुमान जी उपस्थित थे। हनुमान जी एक गुरु के रूप में राम जी के सभी कार्यों को करने के लिए उपस्थित थे। सतयुग में पहले गुरु शिव थे, और त्रेतायुग में दूसरे गुरु हनुमान जी थे। द्वापरयुग, जब श्री कृष्ण जी ने ग्रह पर जन्म लिया था। जब श्रीकृष्ण जी गीता को बता रहे थे तब अर्जुन के रथ के ध्वज पर हनुमान जी उपस्थित थे। कलयुग में हनुमान जी ने स्वयं तुलसीदास जी को राम जी से मिलने में मदद की थी।

है प्रसिद्ध जगत उजियारा – आप सभी युगों में प्रसिद्ध हैं। भगवान; आप वह ऊर्जा हैं जो कभी जन्म नहीं लेती या मरती नहीं है। गुरु की वह ऊर्जा सदा हमारे भीतर रहती है। अगर हम बेहद स्वार्थी हैं, तो हम एक जानवर से भी बदतर हैं। अगर हम दूसरों की परवाह करते हैं और उनका सम्मान करते हैं, तो हम इंसान बनने की कोशिश कर रहे हैं। जब हम देवत्व की ऊंचाई पर पहुंच जाते हैं, तो हम उस ऊर्जा के साथ एक हो जाते हैं।

साधु संत के तुम रखवारे – हमारे अच्छे विचार और कर्म हमारे अच्छे कर्मों में वृद्धि करेंगे। अगर मैं अच्छा करता हूं तो स्वर्ग जाऊंगा, लेकिन यहां गुरु आपकी रक्षा इस तरह कर रहे हैं कि आपके अच्छे कर्मों में वृद्धि हो रही है। तुम स्वर्ग में नहीं जाते, बल्कि तुम देवत्व के साथ एक हो जाते हो। इसका मतलब यह नहीं है कि जो व्यक्ति संत बन गया है, हनुमान जी उनकी रक्षा करते हैं। अपनी भलाई और कार्यों को परमेश्वर के सामने समर्पित कर देना चाहिए। यह मैं नहीं कर रहा हूं। यह स्वयं भगवान है जो हमारे माध्यम से इसे कर रहा है। इसका अर्थ है कि‘तुम कर्ता नहीं हो; ईश्वर कर्ता है। कर्ता पान का भाव तयाग देना  वही है जो गुरु सिखा रहे हैं। जैसे-जैसे तुम समर्पण करते रहोगे, अच्छे और बुरे कर्म गायब हो जाएंगे, और तुम शून्य हो जाओगे। आप सभी बंदूक, सतोगुन और रजोगुण से परे जाते हैं। निर्गुण रंगी चदरिया। निर्गुण निराकार से तुम एक हो जाओगे। शिवोहम, शिवोहम, सोहम सोहम।

असुर निकंदन राम दुलारे – पृथ्वी पर हमारे अलावा कोई राक्षस नहीं है। हम सब अपने शत्रु और राक्षस हैं। कभी-कभी जब हम बुरा व्यवहार करते हैं, दूसरों को चोट पहुंचाते हैं, गुस्सा करते हैं, या दूसरों को नीचे लाने की कोशिश करते हैं, तो यह सब हमारे अंदर राक्षस है। हमारे अंदर की सारी नकारात्मकता को कौन खत्म करता है? यह गुरु ही है जो हमारे भीतर की सारी नकारात्मकता को समाप्त करता है। यहां हनुमान जी गुरु रूप में हैं। राम दुलारे का अर्थ है कि आप देवत्व के साथ एक हो जाते हैं। तेर्तायुग में हौमन जी ने असुरों का वध किया, लेकिन कलयुग में असुर हमारे भीतर है। ईश्वर हम में से हर एक के भीतर है। असुर और भगवान के बीच संतुलन होना चाहिए। एक बार संतुलन हो जाने के बाद, इससे ऊपर उठो और भगवान के साथ एक हो जाओ।

प्रतिपुष्टि-

एक लड़के ने कहा, “आज की लाइन से, मैं समझ गया हूं कि हम सकारात्मक और नकारात्मक विचारों से बने हैं। हमारा एक पक्ष है जो परमेश्वर से भरा हुआ है, और दूसरा पक्ष हमारे राक्षसों से भरा हुआ है। इस जीवन में, हमें जो करना चाहिए वह है भगवान के साथ एक हो जाना। हमें अपने सकारात्मक पक्ष को इस हद तक बढ़ाना होगा कि नकारात्मक पक्ष लगभग गायब हो जाए। यह खुद के नकारात्मक पहलुओं को इतना कम करने के बारे में है कि हम एक सकारात्मक प्राणी बन जाएं। शिक्षक ने कहा, “हाँ, लेकिन सकारात्मक पक्ष भी केवल सतगुन है, और यह केवल आपको स्वर्ग में ले जा सकता है। एक बार जब आपका सकारात्मक कर्म समाप्त हो जाता है, तो आपको पृथ्वी पर वापस जाना होगा और फिर से शून्य से शुरू करना होगा। गुरु आपकी सकारात्मकता को इस हद तक बढ़ा देता है कि आप सतोगुण से आगे निकल जाते हैं। आप महसूस करते हैं कि आप कर्ता नहीं हैं; ईश्वर कर्ता है। आप सब कुछ भगवान पर छोड़ देते हैं। आप समझते हैं कि अगर सब कुछ भगवान का है, तो मेरी नकारात्मकता या सकारात्मकता मुझे पीड़ित नहीं करेगी या इसका आनंद नहीं लेगी। तो अगर तुम नरक या स्वर्ग में नहीं जाओगे, तो मैं कहाँ जाऊँगा? तुम देवत्व में विलीन हो जाओगे। भगवान एक ऊर्जा है, और आप उस ऊर्जा बन जाएंगे। जब आप मरते हैं तो अपने दिमाग को अपने साथ ले जाने और दुनिया में विभिन्न रूपों और स्थानों में बार-बार वापस आने के बजाय, आप बस उस ऊर्जा बन जाते हैं। किसी भी व्यक्ति से पूछें, ‘आप जीवन में ऐसा क्यों करना चाहते हैं? जवाब होगा कि मैं अच्छा करना चाहता हूं। जब तक ‘मैं’ और ‘चाहत’ नहीं हैं, तब तक कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता। आप अच्छा करने की पूरी कोशिश करते हैं, लेकिन आप ऐसा नहीं कर पाएंगे क्योंकि, जब तक ‘मैं’ मौजूद हूं, तब तक स्वार्थ मौजूद है। जब ‘मैं’ और ‘इच्छा’ समाप्त हो जाती हैं, केवल तभी आप वह कर सकते हैं जो परमेश्वर आपसे करवाना चाहता है, जो वास्तव में अच्छा है। लोग कहते हैं, ‘मैं ग्रह पर अच्छा करने के लिए पैदा हुआ हूं’। आप जितना संभव हो उतना प्रयास करते हैं, लेकिन अन्य लोग आपकी मदद स्वीकार नहीं करेंगे। आप तब तक बुरा नहीं कर सकते जब तक आप यह न सोचें, ‘मैं यह शरीर या मन नहीं हूं; मैं आत्मा हूँ। तभी आत्मा की कर्म होती है। जब तक आप आत्मसमर्पण नहीं करते, आप जो कुछ भी करते हैं वह अच्छे और बुरे के बीच चलता रहेगा। चौबीस घंटे में, आप कभी उत्साहित महसूस करते हैं और कभी-कभी बुरा महसूस करते हैं। क्यों? आपको हर समय उत्साहित महसूस करना चाहिए, क्योंकि आप अच्छा कर रहे हैं, लेकिन ऐसा नहीं है। उत्साह और अवसाद के बीच संतुलन की भावना तब आएगी जब हम आत्मसमर्पण करेंगे। आप उस पल में रहेंगे और उस पल का आनंद लेंगे। ‘मैं कर्ता हूं’ को छोड़ने का कार्य गुरु द्वारा किया जाता है।

एक लड़के ने कहा, “ऊर्जा हमारे भीतर है, और यह हमें संतुलन में रखती है। जब भी आप कुछ अच्छा करते हैं, तो आपको डांटा जाता है, और फिर आपको बुरा लगता है। जब आप आज्ञाकारी रूप से जो कुछ भी आपको सिखाया जा रहा है उसका पालन करते हैं और अपने गुरु पर विश्वास करते हैं, तो आप अच्छी और बुरी दोनों भावनाओं से बच जाते हैं। गुरु आपको अच्छे या बुरे से परे ले जाता है। अगर कोई आपकी प्रशंसा करता है तो आपको खुशी नहीं होगी, न ही अगर कोई आप पर चिल्लाता है तो आपको बुरा लगेगा। शिक्षक ने कहा, “आप जानते हैं कि कोई आपकी किस हद तक प्रशंसा कर सकता है। जब मुझे दीक्षा दी गई, तो मेरे गुरु ने मुझसे कहा कि मुझे लोगों के सामने शर्मिंदा किया जाएगा और लोग मुझे हर चीज के लिए दोषी ठहराएंगे और मुझे पत्थरों से मारेंगे। आपके सारे अहंकार सबके सामने बिखर जाएंगे। क्या तुम अब भी मुझे उसी प्रेम से प्रेम करोगे जैसे अब करते हो? मेरा जवाब हाँ था; यही कारण है कि आज मैं यहां हूं। हमारा उत्तर हाँ होना चाहिए, क्योंकि हम यह शरीर या मन नहीं हैं; हम आत्मा हैं। सब कुछ हमें उस ऊर्जा के साथ एक करने के लिए हो रहा है। तो मुझे खुश या दुखी क्यों होना चाहिए? जब तक आप समझ नहीं रहे हैं तब तक संतुलन में रहें। जब मैं अपनी समझ से परे जाऊंगा, तो आप ऐसे बन जाएंगे। तब तक ऐसे ही अभ्यास करें। मैं कर्ता नहीं हूं, इसलिए मैं कुछ नहीं कर सकता। तुम एक कर्ता हो; आप यह कीजिए। मैं जो भी हूं, मैं तुम्हारा हूं क्योंकि आप आत्मा के रूप में मेरे भीतर हैं। जैसा कि आप यह शरीर या मन नहीं हैं, आप न तो खुद को दोष देंगे और न ही खुद की प्रशंसा करेंगे।

शिक्षक ने कहा, “आप जो भी भावनाएं महसूस कर रहे हैं, उन्हें भगवान पर लागू करें। जब तुम्हारी हर भावना ईश्वर के लिए है, तो धीरे-धीरे तुम उस भावना से बाहर आ जाओगे।

किसी ने कहा, “अगर हम अपने साथ हनुमान जी की उपस्थिति महसूस करते हैं, तो हम आत्मसमर्पण कर देंगे और धीरे-धीरे भगवान के साथ एक हो जाएंगे। सभी बुरी चीजें अपने रास्ते पर चलना शुरू कर देंगी। शिक्षक ने कहा, “उपस्थिति महसूस करें और वर्तमान में रहें। उन्होंने कहा, “जब हम वर्तमान में होंगे, तो भविष्य और अतीत की चिंताएं समाप्त हो जाएंगी। जब आप वर्तमान में अच्छा करते हैं, तो भविष्य अपने आप अच्छा हो जाएगा। शिक्षक ने कहा, “सबसे अच्छी बात जो आप कर सकते हैं वह है भगवान का नाम लेना और उन्हें याद करना। अगर मुझे पता है कि मैं कर्ता नहीं हूं और भगवान कर्ता है, तो खुद की प्रशंसा करना या खुद को दोष देना बेकार है। जब भी ‘मैं’ आता हूं, बस फिर से आत्मसमर्पण कर दें।