The story is related to Gandhi Ji’s famous saying, “Vaishnava Jan To Tene Kahiye Je Peed Parai Jane Re”. Who, in reality, loves God? It could only be the one who could understand and feel the pain of others.

Ramakrishna Paramahansa was standing in his room and looking over the river Ganga. A boat was sailing in the Ganga. He could clearly see that the two men were fighting on that boat. At first, it was just verbal abuse, but after some time, one man became physical and really hit the other man on the back. Ramakrishna Paramahansa cried with severe pain. Listening to his painful voice, Hridaya Nath came and asked, “What happened?”. Hridaya Nath saw that Ramakrishna Paramahansa’s back has an imprint of a palm, and it is red. Seeing this, Hridaya got angry and said, “Who has done this to you? I will kill that person.” Ramakrishna Paramahansa had been in that state for some time, and he could say anything. After some time, Ramakrishna Paramahansa said, “Nobody hit me. He pointed to the boat and said, That man hit the person next to him. I have felt the pain of that person who got beaten.” This is a real-life example of how you feel someone’s pain.

Once, Ramkrishna Paramhansa ji was standing overlooking the temple garden of Dakshineshwar. A person was walking on the grass. His attention was not on the grass, and he was thinking about something else. The pain that the grass was feeling also made Ramakrishna Paramhansa feel the same pain. Again, he shouts, “O Maa”. His nephew Ram Laal was with him, so he asked Ramkrishna Paramhansa, “What happened?” Ramkrishna Paramhansa Ji said, “Nothing.” But Ram Laal could see that the entire body of Ramakrishna Paramhansa was covered with footsteps. Like someone has walked over his body wearing shoes. Again, Ram Laal also didn’t understand what had happened. Gradually, when Ramkrishna Paramhansa came back to his senses, he said, “The pain that the grass and the insects were feeling because of that man walking on the grass, I could also feel the same pain.”

It is good to walk on the grass, but when you walk with awareness, you do not hurt Mother Nature. But if you walk without awareness, Ramkrishna Paramhansa could feel the pain of Mother Nature. It suggests that God is everywhere and in everyone, but its manifestation is in most who have realised God.

Feedbacks-

A lady said, “I have learned today that until we have realised God, we should have empathy for others.” Teacher said, “If someone shares their problem, we can at least provide a listening ear and shoulder for crying but we shouldn’t start complaining and crying along with them. You are helping that person because God wants you to help that person.” She said, “We have to feel God’s presence and pray to God to make that person feel his presence as well. We just have to provide a listening ear and have empathy for them. Slowly, the love will be complete.” Teacher said, “Love can happen with your soul only. As Buddha used to say, your love is incomplete if you do not love yourself. People thought they had to love their body and mind, but in reality, you have to love your soul.”

A girl said, “I always had the thought that human beings are very selfish and they exploit mother nature and their human relationships for their own benefits. I have understood that empathy is one thing that binds us to a larger scheme of things. Empathy starts at home when you see your mother trying and you can feel her. It slowly extends to others as well as to Mother Nature. I have a question here. When I see someone on the roadside struggling with their basic needs, it makes me question my own privilege. My empathy for them makes me feel very guilty. What should I do in this case?” Teacher said, “It is a good question. You are feeling guilty because you are thinking of them differently from you. Second, the body is getting the result of its karma and suffering accordingly. It doesn’t matter if you start to ignore their pain and think they are like this because of their karma. You could just pray to God to let a Satguru come into their life, and they could understand the real reason for human birth. Your privileges and money will never help you become closer to God. Your struggles and suffering bring you closer to God.”

Teacher said, “Shri Krishna Ji took cows for gazing in the jungle. Someone hit Gau Maa with a stick, but she didn’t hit him back in response. Krishna Ji asked Gau Maa, “I have given you horn and leg; why didn’t you use them in your self-defence?”. Gau Maa said, “Putana fed you position in place of milk; you still gave her the position of a mother and made her one with you. The people hitting me are also drinking my milk, so I am also their mother. Can a mother hit her child? How can I hit my child?” This is the love of Gau Maa, but when we see Gau Maa hurt in an accident on the road, we just ignore it and move ahead. We cut down thousands of trees, but when we suffer the consequences, we blame others for it. Why don’t we try to limit our needs and try to have the minimum impact on Mother Nature?”

A boy said, “I have understood that we have kept faith in God, and when we have faith, no such situation will come where we have to give or take from someone.” Teacher said, “Good.”

A girl said, “When we are in the present and alert, then we will not hurt anyone.” Teacher said, “First you have to be aware, and when you are aware, you come back to the present.”

Teacher asked someone, “You said everyone is God. So, if everyone is God, why should we pray for God? God is in everyone, and everyone is God. What I will pray for God from God? But when love is there and you can see that someone is in pain, then his pain will go away. Awareness with love is important. I don’t have any empathy for anyone because God is in everyone, but that is not the case. Love with awareness is important; you can see God in everyone.”

जागरूकता के साथ प्यार

यह कहानी गांधी जी की प्रसिद्ध कहावत से संबंधित है, “वैष्णव जन तो तेने कहिये जे पेड पराई जेन रे”। वास्तव में, कौन परमेश्वर से प्रेम करता है? यह केवल वही हो सकता है जो दूसरों के दर्द को समझ और महसूस कर सके।

रामकृष्ण परमहंस अपने कमरे में खड़े होकर गंगा नदी को देख रहे थे। गंगा में एक नाव नौकायन कर रही थी। वह स्पष्ट रूप से देख सकता था कि दोनों लोग उस नाव पर लड़ रहे थे। सबसे पहले, यह सिर्फ मौखिक दुर्व्यवहार था, लेकिन कुछ समय बाद, एक आदमी शारीरिक हो गया और वास्तव में दूसरे आदमी की पीठ पर मारा। रामकृष्ण परमहंस तेज दर्द से कराह उठे। उसकी दर्द भरी आवाज सुनकर हृदय नाथ आए और पूछा, “क्या हुआ?”। हृदय नाथ ने देखा कि रामकृष्ण परमहंस की पीठ पर हथेली की छाप है, और यह लाल है। यह देखकर हृदया क्रोधित हो गई और बोली, “तुम्हारे साथ ऐसा किसने किया है? मैं उस व्यक्ति को मार डालूंगा। रामकृष्ण परमहंस कुछ समय से उस अवस्था में थे, और वे कुछ भी कह सकते थे। कुछ देर बाद रामकृष्ण परमहंस ने कहा, ‘मुझे किसी ने नहीं मारा। उसने नाव की ओर इशारा करते हुए कहा, उस आदमी ने उसके बगल वाले व्यक्ति को टक्कर मार दी। मैंने उस व्यक्ति के दर्द को महसूस किया है जिसे पीटा गया था। यह एक वास्तविक जीवन का उदाहरण है कि आप किसी के दर्द को कैसे महसूस करते हैं।

एक बार, रामकृष्ण परमहंस जी दक्षिणेश्वर के मंदिर के बगीचे को देखते हुए खड़े थे। एक व्यक्ति घास पर चल रहा था। उसका ध्यान घास पर नहीं था, और वह कुछ और सोच रहा था। घास जिस दर्द को महसूस कर रही थी, रामकृष्ण परमहंस को भी वही दर्द महसूस हो रहा था। फिर से, वह चिल्लाता है, “हे माँ”। उनके भतीजे राम लाल उनके साथ थे, तो उन्होंने रामकृष्ण परमहंस से पूछा, “क्या हुआ? रामकृष्ण परमहंस जी ने कहा, “कुछ नहीं। लेकिन राम लाल देख सकते थे कि रामकृष्ण परमहंस का पूरा शरीर कदमों से ढका हुआ था। जैसे कोई जूते पहनकर उसके शरीर पर चला गया हो। फिर, राम लाल को भी समझ नहीं आया कि क्या हुआ था। धीरे-धीरे जब रामकृष्ण परमहंस होश में आए तो बोले, “घास पर चलने वाले उस आदमी की वजह से जो दर्द घास और कीड़े-मकोड़े महसूस कर रहे थे, वही दर्द मुझे भी महसूस हो रहा था।

घास पर चलना अच्छी बात है, लेकिन जब आप जागरूकता के साथ चलते हैं, तो आप प्रकृति माता को चोट नहीं पहुंचाते हैं। लेकिन अगर आप जागरूकता के बिना चलते हैं, तो रामकृष्ण परमहंस प्रकृति मां के दर्द को महसूस कर सकते हैं। यह बताता है कि भगवान हर जगह और हर किसी में है, लेकिन इसकी अभिव्यक्ति उन लोगों में है जिन्होंने भगवान को महसूस किया है।

फीडबैक-

एक महिला ने कहा, “मैंने आज सीखा है कि जब तक हम भगवान को महसूस नहीं कर लेते, तब तक हमें दूसरों के लिए सहानुभूति रखनी चाहिए। शिक्षक ने कहा, “अगर कोई अपनी समस्या साझा करता है, तो हम कम से कम रोने के लिए सुनने वाले कान और कंधे प्रदान कर सकते हैं। लेकिन हमें उनकी समस्या में भाग लेना चाहिए और उनके साथ शिकायत और रोना शुरू कर देना चाहिए। आप उस व्यक्ति की मदद कर रहे हैं क्योंकि भगवान चाहता है कि आप उस व्यक्ति की मदद करें। उन्होंने कहा, “हमें भगवान की उपस्थिति को महसूस करना होगा और भगवान से प्रार्थना करनी होगी कि वह उस व्यक्ति को भी अपनी उपस्थिति का एहसास कराए। हमें बस सुनने वाला कान प्रदान करना है और उनके लिए सहानुभूति रखना है। धीरे-धीरे, प्यार पूरा हो जाएगा। शिक्षक ने कहा, “प्यार केवल आपकी आत्मा के साथ हो सकता है। जैसा कि बुद्ध कहा करते थे, यदि आप खुद से प्यार नहीं करते हैं तो आपका प्यार अधूरा है। लोगों ने सोचा कि उन्हें अपने शरीर और मन से प्यार करना होगा, लेकिन वास्तव में, आपको अपनी आत्मा से प्यार करना होगा।

एक लड़की ने कहा, “मुझे हमेशा से यह ख्याल आता था कि इंसान बहुत स्वार्थी होते हैं और वे अपने फायदे के लिए प्रकृति और अपने मानवीय रिश्तों का शोषण करते हैं। मैं समझ गया हूं कि सहानुभूति एक ऐसी चीज है जो हमें चीजों की एक बड़ी योजना से बांधती है। सहानुभूति घर पर शुरू होती है जब आप अपनी मां को कोशिश करते हुए देखते हैं और आप उसे महसूस कर सकते हैं। यह धीरे-धीरे दूसरों के साथ-साथ प्रकृति माता तक भी फैलता है। मेरा यहां एक प्रश्न है। जब मैं सड़क के किनारे किसी को अपनी बुनियादी जरूरतों से जूझते हुए देखता हूं, तो यह मुझे अपने विशेषाधिकार पर सवाल उठाता है। उनके लिए मेरी सहानुभूति मुझे बहुत दोषी महसूस कराती है। इस मामले में मुझे क्या करना चाहिए? शिक्षक ने कहा, “यह एक अच्छा सवाल है। आप दोषी महसूस कर रहे हैं क्योंकि आप उन्हें अपने से अलग सोच रहे हैं। दूसरा, शरीर को उसके कर्म का फल मिल रहा है और उसी के अनुसार कष्ट हो रहा है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उनके दर्द को अनदेखा करना शुरू कर देते हैं और सोचते हैं कि वे अपने कर्म के कारण ऐसे हैं। आप बस भगवान से प्रार्थना कर सकते हैं कि एक सतगुरु को उनके जीवन में आने दें, और वे मानव जन्म के वास्तविक कारण को समझ सकें। आपके विशेषाधिकार और धन आपको कभी भी परमेश्वर के करीब आने में मदद नहीं करेंगे। आपका संघर्ष और पीड़ा आपको भगवान के करीब लाती है।

शिक्षक ने कहा, “श्री कृष्ण जी गायों को जंगल में घूरने के लिए ले गए। किसी ने गौ मां को डंडे से मारा, लेकिन उन्होंने जवाब में उसे वापस नहीं मारा। कृष्ण जी ने गौ माँ से पूछा, “मैंने तुम्हें सींग और पैर दिया है; आपने अपनी आत्मरक्षा में उनका इस्तेमाल क्यों नहीं किया? गौ माँ ने कहा, “पूतना ने तुम्हें दूध के स्थान पर स्थान पर स्थान खिलाया; आपने अभी भी उसे एक माँ का पद दिया और उसे अपने साथ बना लिया। मुझे मारने वाले लोग भी मेरा दूध पी रहे हैं, इसलिए मैं भी उनकी मां हूं। क्या एक माँ अपने बच्चे को मार सकती है? मैं अपने बच्चे को कैसे मार सकता हूं? यह गौ मां का प्रेम है, लेकिन जब हम सड़क पर किसी दुर्घटना में गौ मां को घायल देखते हैं, तो हम बस इसे अनदेखा कर देते हैं और आगे बढ़ जाते हैं। हम हजारों पेड़ों को काटते हैं, लेकिन जब हम परिणाम भुगतते हैं, तो हम इसके लिए दूसरों को दोषी ठहराते हैं। हम अपनी जरूरतों को सीमित करने की कोशिश क्यों नहीं करते हैं और प्रकृति पर न्यूनतम प्रभाव डालने की कोशिश क्यों नहीं करते हैं?

एक लड़के ने कहा, “मैं समझ गया हूँ कि हमने ईश्वर पर विश्वास रखा है, और जब हमें विश्वास होगा, तो ऐसी कोई स्थिति नहीं आएगी जहाँ हमें किसी से देना या लेना पड़े। शिक्षक ने कहा, “अच्छा।

एक लड़की ने कहा, “जब हम वर्तमान में और सतर्क होंगे, तो हम किसी को चोट नहीं पहुंचाएंगे। शिक्षक ने कहा, “पहले आपको जागरूक होना होगा, और जब आप जागरूक होते हैं, तो आप वर्तमान में वापस आते हैं।

शिक्षक ने किसी से पूछा, “आपने कहा कि हर कोई भगवान है। तो, यदि हर कोई परमेश्वर है, तो हमें परमेश्वर के लिए प्रार्थना क्यों करनी चाहिए? ईश्वर हर किसी में है, और हर कोई भगवान है। मैं परमेश्वर से परमेश्वर के लिए क्या प्रार्थना करूँगा? लेकिन जब प्यार हो और आप देख सकें कि किसी को दर्द हो तो उसका दर्द दूर हो जाएगा। प्यार के साथ जागरूकता महत्वपूर्ण है। मुझे किसी के लिए कोई सहानुभूति नहीं है क्योंकि भगवान हर किसी में है, लेकिन ऐसा नहीं है। जागरूकता के साथ प्यार महत्वपूर्ण है; आप हर किसी में भगवान देख सकते हैं।

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