Self-Control

Today we will understand self-control, which is one of the six tents of life. Self-control means controlling our senses. We have two kinds of indriyas: karam indriya and gyan indriya. We have to control our Gyan Indriyas which are touch, smell, taste, vision, and hearing.

The senses are not the culprits we incorrectly blame them for being. The sense organ is of no use in front of your willpower. Let’s assume your head is aching. Then what will you say? “I have a headache.” Who is the I here? Whose head is aching? which means you are not your body. When you go to see a doctor, you say, “I have a stomach ache.” Again, who is the I here? It indicates that I am not part of your body. The question that rises now is, “Who am I?”

You go to the doctor and tell him, “I am not feeling like eating anything.” Again, the same question arises: “Who is this I that we are referring to?” We often say, “The mind is not feeling good enough to do anything.” This means you’re not the mind, so who are you? You are the soul. Because we do not understand this, we think of ourselves as this physical body and mind. The truth is that you’re not a part of that infinite power; you are that power. The one that cannot be divided.

The problem doesn’t happen because of our senses; it happens because of the mind, which we cannot see. You can close your eyes if you do not wish to see something. Similarly, you can control all your senses.

The issue is learning to control your mind or your thoughts. In the 21st century, if you ask people how to control their time, they will advise you to meditate. When you meditate, it will make you feel good for a short amount of time.

You will always have to remember that you are not this body and mind. I am the soul. When, throughout your day, you remember that you are not this body and mind, then you are in meditation. But this generally doesn’t happen. So, stop for a few moments and remind yourself how you actually are: “I am the stop.” Keep repeating the name of God, in whom you have faith, and their presence. Feel that energy within you. Your mind will gradually merge with the divine, and you will surrender. You and your thoughts become focused on that energy. When you feel the presence of God while taking his name, your inner peace is never disturbed by anything.

If you want to arrive in Delhi in the evening, you must first take the route that takes you to Delhi in the morning. But if you are taking a route that is not going to take you to Delhi in the morning, you cannot reach there by evening. You will be unable to concentrate if you believe I will sit down once an evening to meditate. If you focus throughout the day on the soul, then when you sit and meditate in the evening, you can connect with your soul. Daily practise will help you become one with God one day.

Surrendering to the divine feet and feeling God’s presence by repeating his name is the best way to control your senses. 

Feedback-

A boy said, “Today’s learning was very important for me. All of the lessons we’ve learned so far revolve around self-control. If we have self-control, then patience and tolerance will come on their own. If self-control is there, then I will not be attached to anything. When we have control over the mind, everything will be balanced.” Teacher asked, “There will be times when you are not able to control your mind. At those times, repeat God’s name and feel his presence. The energy is within us, and it wants us to become one with it; then, slowly, you can control your mind. Take a pause for some time, and you will understand everything.” The boy asked, “I have a question. While analysing myself, I found that when I have a target to achieve and am not able to achieve it, that makes me sad. So, I understood that I was getting attached to that target, which should not happen.” Teacher explains, “You are making targets as per your understanding. But take it this way: God wants you to do something, and you are trying to complete what you have decided for yourself. Surrender yourself and do what God wants you to do. At a particular time, God wants you to study, so study; but if you are not able to study as much as you would like, do not be sad. Consider that God wants you to study that much for today, and have faith that whatever you have studied will be tested. Do not trouble yourself thinking about what you have not achieved. Because of the stress you are under in the present moment, you are also ruining your future. Be content and be in the present moment. You are trying your best, but sometimes you might not be able to complete your target; that is fine. Have faith and communicate with your soul.”

A girl said, “I have understood that we have first learned to take a pause in our lives. If we keep on going with the flow, it might happen that we go on the wrong path, like in the story you mentioned about going to Delhi, where we have to take a path that goes to Delhi. We have to learn to take pause and surrender ourselves to God as much as possible. When we start thinking that God is the doer and not me, then things will fall into place on their own.” Teacher asked, “Do you have to earn money by yourself currently?” The girl replied, “No.” Teacher asked, “So, who are you dependent on?” The girl replied, “On my father.” Teacher explained, “You have so much faith in your father that he will take care of me. Think about the God who loves you more than seventy times your mother’s love and how eagerly he wants to do everything for you. Why can’t we become dependent on him? Is it because you have not seen him? But I am telling you that he is within you. Until you have seen him, believe in the one who has seen him.” 

Teacher explained to someone for their feedback, “Let’s see how Shri Ramakrishna Ji used to explain how to concentrate your mind. He used to say, “Let’s assume you wish to dig a hole to get water from it. If you dig multiple small holes at different places while water comes out of the ground, No right. But if you dig one hole deep enough, water will come.” Similarly, focus your mind on God and bring it back every time it gets distracted. You see something and wish to have it, so you go behind it. In the end, you are not getting it, which makes you sad, and your mind is getting distracted. If something is not for you, then from whom can you get it? You might ask why it is not for me. Nobody can have everything. Whatever God has given you is the best for you. God is ready to give himself to you, so is becoming one with God more important than small materialistic things? Your mind will get distracted, but practise and focus it on God.”

आत्म – संयम

आज हम आत्मसंयम को समझेंगे, जो जीवन के छह तम्बुओं में से एक है। आत्म-नियंत्रण का अर्थ है अपनी इंद्रियों को नियंत्रित करना। हमारे पास दो प्रकार की इन्द्रियाँ हैं: करम इन्द्रियाँ और ज्ञान इन्द्रियाँ। हमें अपनी ज्ञान इन्द्रियों को नियंत्रित करना होगा जो स्पर्श, गंध, स्वाद, दृष्टि और श्रवण हैं।

इंद्रियां अपराधी नहीं हैं हम उन्हें होने के लिए गलत तरीके से दोष देते हैं। आपकी इच्छाशक्ति के आगे इंद्रिय किसी काम की नहीं है। मान लीजिए कि आपके सिर में दर्द हो रहा है। फिर क्या कहोगे ? “मुझे सिर दर्द है।” मैं यहाँ कौन हूँ? किसके सिर में दर्द हो रहा है? जिसका अर्थ है कि आप अपना शरीर नहीं हैं। जब आप डॉक्टर के पास जाते हैं, तो आप कहते हैं, “मेरे पेट में दर्द है।” फिर, यहाँ मैं कौन हूँ? यह इंगित करता है कि मैं आपके शरीर का अंग नहीं हूं। अब जो प्रश्न उठता है वह है, “मैं कौन हूँ?”

तुम डॉक्टर के पास जाओ और उससे कहो, “मुझे कुछ भी खाने का मन नहीं कर रहा है।” फिर वही प्रश्न उठता है: “यह मैं कौन है जिसका हम उल्लेख कर रहे हैं?” हम अक्सर कहते हैं, “मन कुछ भी करने के लिए अच्छा महसूस नहीं कर रहा है।” इसका मतलब है कि तुम मन नहीं हो, तो तुम कौन हो? तुम आत्मा हो। क्योंकि हम इसे नहीं समझते हैं, हम अपने आप को यह भौतिक शरीर और मन समझते हैं। सच तो यह है कि आप उस अनंत शक्ति का हिस्सा नहीं हैं; तुम वह शक्ति हो। जिसे बांटा न जा सके।

समस्या हमारी इंद्रियों के कारण नहीं होती है; यह मन के कारण होता है, जिसे हम देख नहीं सकते। अगर आप कुछ देखना नहीं चाहते हैं तो आप अपनी आंखें बंद कर सकते हैं। इसी तरह आप अपनी सभी इंद्रियों को नियंत्रित कर सकते हैं।

मुद्दा आपके दिमाग, या आपके विचारों को नियंत्रित करना सीख रहा है। 21वीं सदी में अगर आप लोगों से अपने समय को नियंत्रित करने के तरीके के बारे में पूछेंगे तो वे आपको ध्यान करने की सलाह देंगे। जब आप ध्यान करते हैं, तो यह आपको थोड़े समय के लिए अच्छा महसूस कराएगा।

आपको हमेशा याद रखना होगा कि आप यह शरीर और मन नहीं हैं। मैं रूह हूं. जब पूरे दिन में आप याद करते हैं कि आप यह शरीर और मन नहीं हैं, तब आप ध्यान में हैं। लेकिन ऐसा आमतौर पर नहीं होता है। इसलिए, कुछ पलों के लिए रुकें और खुद को याद दिलाएं कि आप वास्तव में कैसे हैं: “मैं पड़ाव हूं।” भगवान का नाम जपते रहो, जिसमें तुम्हारी आस्था है, और उनकी उपस्थिति है। अपने भीतर उस ऊर्जा को महसूस करें। आपका मन धीरे-धीरे परमात्मा में विलीन हो जाएगा और आप समर्पण कर देंगे। आप और आपके विचार उस ऊर्जा पर केंद्रित हो जाते हैं। जब आप भगवान का नाम लेते समय उनकी उपस्थिति महसूस करते हैं, तो आपकी आंतरिक शांति कभी भी किसी चीज से भंग नहीं होती है।

यदि आप शाम को दिल्ली पहुंचना चाहते हैं, तो आपको सबसे पहले वह रास्ता अपनाना होगा जो आपको सुबह दिल्ली ले जाता है। लेकिन अगर आप उस रास्ते से जा रहे हैं जो आपको सुबह दिल्ली नहीं ले जाने वाला है, तो आप शाम तक वहां नहीं पहुंच सकते। अगर आपको लगता है कि मैं शाम को एक बार ध्यान करने बैठूंगा तो आप एकाग्र नहीं हो पाएंगे। यदि आप दिन भर आत्मा पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो जब आप शाम को बैठकर ध्यान करते हैं, तो आप अपनी आत्मा से जुड़ सकते हैं। दैनिक अभ्यास एक दिन आपको ईश्वर के साथ एक होने में मदद करेगा।

दिव्य चरणों में समर्पण करना और उनके नाम को दोहराते हुए भगवान की उपस्थिति को महसूस करना अपनी इंद्रियों को नियंत्रित करने का सबसे अच्छा तरीका है।

प्रतिक्रिया-

एक लड़के ने कहा, “आज की शिक्षा मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण थी। अब तक हमने जो भी पाठ सीखे हैं, वे सभी आत्म-संयम के इर्द-गिर्द घूमते हैं। अगर हममें संयम है, तो धैर्य और सहनशीलता अपने आप आ जाएगी। यदि आत्म-संयम हो तो है, तो मैं किसी भी चीज से आसक्त नहीं होऊंगा। जब हमारा मन पर नियंत्रण हो जाएगा, तो सब कुछ संतुलित हो जाएगा।” शिक्षक ने पूछा, “ऐसे समय होंगे जब आप अपने मन को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं होंगे। उस समय, भगवान का नाम दोहराएं और उनकी उपस्थिति महसूस करें। ऊर्जा हमारे भीतर है, और वह चाहती है कि हम उसके साथ एक हो जाएं; फिर, धीरे-धीरे, आप अपने मन को नियंत्रित कर सकते हैं। कुछ समय के लिए रुकें, और आप सब कुछ समझ जाएंगे।” लड़के ने पूछा, “मेरा एक प्रश्न है। अपने आप का विश्लेषण करते हुए, मैंने पाया कि जब मेरे पास एक लक्ष्य है जिसे प्राप्त करना है और मैं इसे प्राप्त नहीं कर पा रहा हूँ, तो यह मुझे दुखी करता है। तो, मैं समझ गया कि मैं उस लक्ष्य से जुड़ रहा था, जो नहीं होना चाहिए।” शिक्षक समझाते हैं, “आप अपनी समझ के अनुसार लक्ष्य बना रहे हैं। लेकिन इसे इस तरह से लें: ईश्वर चाहता है कि आप कुछ करें, और आप अपने लिए जो तय किया है उसे पूरा करने की कोशिश कर रहे हैं। अपने आप को समर्पण करें और वह करें जो ईश्वर आपसे करवाना चाहता है।” किसी विशेष समय पर ईश्वर चाहता है कि आप अध्ययन करें, इसलिए अध्ययन करें, लेकिन यदि आप जितना चाहें उतना अध्ययन नहीं कर पा रहे हैं, तो दुखी न हों। आपने जो कुछ भी पढ़ा है उसका परीक्षण किया जाएगा। आपने जो हासिल नहीं किया है उसके बारे में सोचकर खुद को परेशान न करें। वर्तमान क्षण में आप जिस तनाव में हैं, उसके कारण आप अपना भविष्य भी बर्बाद कर रहे हैं। संतुष्ट रहें और वर्तमान क्षण में रहें। आप हैं अपनी पूरी कोशिश कर रहे हैं, लेकिन कभी-कभी आप अपना लक्ष्य पूरा नहीं कर पाते हैं, यह ठीक है। विश्वास रखें और अपनी आत्मा से संवाद करें।”

एक लड़की ने कहा, “मैं समझ गई हूँ कि हमने अपने जीवन में सबसे पहले विराम लेना सीखा है। यदि हम प्रवाह के साथ चलते रहे, तो हो सकता है कि हम गलत रास्ते पर चले जाएँ, जैसा कि आपने कहानी में जाने के बारे में बताया है।” दिल्ली, जहाँ हमें वह रास्ता लेना है जो दिल्ली तक जाता है। हमें रुकना सीखना होगा और जितना हो सके खुद को ईश्वर के सामने समर्पित करना होगा। जब हम यह सोचने लगेंगे कि ईश्वर कर्ता है और मैं नहीं, तो चीजें सही हो जाएंगी अपने आप।” शिक्षक ने पूछा, “क्या आपको वर्तमान में स्वयं पैसा कमाना है?” लड़की ने जवाब दिया, “नहीं।” शिक्षक ने पूछा, “तो, तुम किस पर निर्भर हो?” लड़की ने जवाब दिया, “मेरे पिता पर।” शिक्षक ने समझाया, “तुम्हें अपने पिता पर इतना विश्वास है कि वह मेरी देखभाल करेंगे। उस ईश्वर के बारे में सोचो जो तुम्हें तुम्हारी माँ के सत्तर गुना से अधिक प्यार करता है और वह कितनी उत्सुकता से तुम्हारे लिए सब कुछ करना चाहता है। हम क्यों नहीं कर सकते। उस पर निर्भर हो जाओ? क्या इसलिए कि तुमने उसे देखा नहीं? लेकिन मैं तुमसे कह रहा हूँ कि वह तुम्हारे भीतर है। जब तक तुमने उसे देखा नहीं है, तब तक उस पर विश्वास करो जिसने उसे देखा है।

शिक्षक ने अपनी प्रतिक्रिया के लिए किसी को समझाया, “आइए देखें कि श्री रामकृष्ण जी कैसे समझाते थे कि अपने मन को एकाग्र कैसे करें। वे कहते थे,” मान लीजिए कि आप इससे पानी प्राप्त करने के लिए एक छेद खोदना चाहते हैं। यदि आप अलग-अलग जगहों पर कई छोटे छेद खोदते हैं और पानी जमीन से बाहर निकलता है, तो ठीक नहीं है। लेकिन अगर आप एक गड्ढा काफी गहरा खोदते हैं, तो पानी आ जाएगा। इसी तरह, अपने मन को भगवान पर केंद्रित करें और हर बार जब यह विचलित हो जाए तो इसे वापस लाएं। आप कुछ देखते हैं और इसे पाने की इच्छा रखते हैं, इसलिए आप इसके पीछे जाते हैं। अंत में, नहीं मिल रहा है, जिससे दुःख होता है और मन विचलित हो रहा है। यदि कोई वस्तु आपके लिए नहीं है तो किससे प्राप्त कर सकते हैं? आप पूछ सकते हैं कि मेरे लिए क्यों नहीं है। किसी के पास सब कुछ नहीं हो सकता। कोई भी भगवान हो भगवान ने आपको आपके लिए सबसे अच्छा दिया है। भगवान खुद को आपको देने के लिए तैयार हैं, तो क्या भगवान के साथ एक होना छोटी भौतिकवादी चीजों से ज्यादा महत्वपूर्ण है? आपका मन विचलित हो जाएगा, लेकिन अभ्यास करें और इसे भगवान पर केंद्रित करें।

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