Asādh Veena

In a royal court, a grand gathering is taking place. The king and queen are seated on their thrones. The court is jam-packed with ministers, the Raj Guru, and a large audience. The reason behind this special assembly is that today, a unique veena is going to be played—one that no one has ever heard before.

This veena was gifted to the king by an ascetic seeker. The seeker had created this veena and was the only one who could ever play it. Over the years, the king has invited countless musicians and experts from all over the world, but none were able to master (sādh) this veena. Thus, it became known as the Asādh Veena—the unmastered veena.

Today, the King has called upon a great sādhak who lives in a cave. He has requested him to come and attempt to play the veena. The name of this sādhak is Priyamvad.

As the sādhak enters the royal court, the veena is placed before him. The king then introduces him to the veena.

The King says,
“The tapasvi who created this veena poured his entire lifetime of sādhanā into its making. The wood used in this veena comes from a very special tree, found in the Himalayas. This tree is so vast that its branches touch the mountain peaks. Clouds rest upon its limbs, and countless birds make their homes in it. Its roots reach down into the Pātāl Lok (Netherworld). From this divine tree, the veena was carved. Till today, no one other than its creator has been able to play it.”

When the veena is brought before Priyamvad Ji, he receives it with the utmost love and reverence. He gently places it on his lap, bows down, and touches the veena with deep devotion. Minutes pass by, and yet he continues to hold and touch the veena in silence. The audience begins to wonder whether he, too, will fail to play it.

But what Priyamvad Ji is doing in that moment is something beyond the visible.

He has connected himself to the tree from which the veena was made. In his heart, he prays to that tree:

“O giant tree, you are so vast and immense—I do not even have the capability to touch the strings of this veena. Right now, though this veena lies on my lap, I am like a small child sitting in your lap. Please, come and you yourself play through this veena. You are this veena, and this veena is you.”

Priyamvad Ji enters deep meditation. And after some time, his fingers begin to vibrate gently, and the veena begins to play.

The captivating sound of the veena filled the courtyard.
The sound flowed through everyone’s body like a current.

Lines by the poet:
Avtarit hua sangeet – swambhu,
Jismein seet hai akhand –
Brahma ka maun,
Ashesh prabhamay.
Doob gaye sab ek saath,
Sab alag-alag, ekaaki paar tire.

Everyone experienced the sound of the veena in their own unique way.
Let’s witness how each individual felt it:

The King—
He felt as though the goddess of victory was waiting for him, singing a song of triumph.
Suddenly, he felt as if his feet were resting on flowers.
He was filled with all that is beautiful and divine.

The Queen—
She felt that all the expensive ornaments and fine clothes she wore were meaningless.
She sensed no light—only darkness.
And if there was light, it was the light of love and surrender—nothing else.

Others—
Some heard it as divine blessings.
Others as the sound of a gold coin.
Someone felt the delicious aroma of food.
Another heard the jingling anklets of a new bride.
Some heard the innocent laughter of a child.
Everyone experiences different emotions, each deeply personal and powerful.

After some time, the veena grew silent.

The king and queen stepped down from their throne and offered gifts to the saint.
Seeing this, the saint gently removed the veena from his lap and placed it on the floor.
He stood up and said,

“If this Asadhya Veena has become Sadhya (possible),
there is no contribution from my side.
I simply surrendered to that divine power,
and it was that power which played the veena.”

He bowed to the assembly and quietly left the courtyard.
The sound of the veena had mesmerized everyone—
and transformed everything.

हिंदी अनुवाद (बिना किसी परिवर्तन के):

राजदरबार में एक भव्य सभा चल रही है। राजा और रानी अपने सिंहासनों पर विराजमान हैं। दरबार मंत्रियों, राजगुरु और बड़ी संख्या में उपस्थित जनसमूह से खचाखच भरा हुआ है। इस विशेष सभा का कारण यह है कि आज एक अनोखी वीणा बजाई जाएगी — ऐसी वीणा जिसे किसी ने पहले कभी नहीं सुना।

यह वीणा राजा को एक तपस्वी साधक द्वारा भेंट की गई थी। उस साधक ने इस वीणा को स्वयं बनाया था और वही एकमात्र व्यक्ति था जो इसे बजा सका। वर्षों से राजा ने देश-विदेश से अनगिनत संगीतज्ञों और विशेषज्ञों को बुलाया, लेकिन कोई भी इस वीणा को साध (निपुण) नहीं सका। इसीलिए इसका नाम पड़ा — असाध्य वीणा।

आज राजा ने एक महान साधक को आमंत्रित किया है जो एक गुफा में निवास करता है। उन्होंने उससे विनती की है कि वह आए और इस वीणा को बजाने का प्रयास करे। उस साधक का नाम है प्रियम्वर।

जैसे ही साधक राजदरबार में प्रवेश करते हैं, वीणा उनके समक्ष रखी जाती है। राजा उन्हें उस वीणा का परिचय कराते हैं।

राजा कहते हैं,
“जिस तपस्वी ने इस वीणा को बनाया, उसने अपने जीवन की पूरी साधना इसमें समर्पित कर दी। इस वीणा में जो लकड़ी उपयोग में लाई गई है, वह एक बहुत ही विशेष वृक्ष से ली गई है, जो हिमालय में पाया जाता है। यह वृक्ष इतना विशाल है कि इसकी शाखाएँ पर्वतों की चोटियों को छूती हैं। बादल इसकी डालियों पर विश्राम करते हैं, और असंख्य पक्षी इसमें अपना बसेरा बनाते हैं। इसकी जड़ें पाताल लोक तक जाती हैं। इसी दिव्य वृक्ष से इस वीणा का निर्माण हुआ। आज तक इसके निर्माता के अलावा कोई भी इसे नहीं बजा सका।”

जब यह वीणा प्रियम्वर जी के समक्ष लाई जाती है, तो वे उसे अत्यंत प्रेम और श्रद्धा से ग्रहण करते हैं। वे उसे अपने गोद में बड़े सौम्य भाव से रखते हैं, प्रणाम करते हैं और अत्यंत भक्ति से स्पर्श करते हैं। कुछ क्षण बीतते हैं, पर वे केवल चुपचाप वीणा को थामे रहते हैं। दर्शकों के मन में यह प्रश्न उठने लगता है कि क्या यह साधक भी इस वीणा को नहीं बजा पाएगा?

परंतु प्रियम्वर जी जो कर रहे हैं, वह दृश्य से परे है।

वे अपने अंतःकरण से उस वृक्ष से जुड़ गए हैं जिससे यह वीणा बनी है। अपने हृदय में वे उस वृक्ष से प्रार्थना करते हैं:
“हे विशाल वटवृक्ष, तुम कितने विस्तृत और गहन हो — मैं तो इस वीणा की तारों को छूने की भी सामर्थ्य नहीं रखता। अभी यह वीणा मेरी गोद में है, परंतु वास्तव में मैं एक छोटे बच्चे की भाँति तुम्हारी गोद में बैठा हूँ। कृपया, तुम ही आओ और स्वयं इस वीणा के माध्यम से बजो। तुम ही यह वीणा हो, और यह वीणा ही तुम हो।”

प्रियम्वर जी गहरी ध्यानावस्था में चले जाते हैं। और कुछ समय पश्चात, उनकी उंगलियाँ धीरे-धीरे कंपन करने लगती हैं, और वीणा स्वयं बजने लगती है।

वीणा की मनमोहक ध्वनि दरबार में फैल जाती है।
उसकी ध्वनि सभी के शरीरों में जैसे कोई विद्युत् धारा की तरह बहने लगती है।

कवि की पंक्तियाँ:
अवतरित हुआ संगीत – स्वयम्भू,
जिसमें सीत है अखंड –
ब्रह्मा का मौन,
अशेष प्रभामय।
डूब गये सब एक साथ,
सब अलग-अलग, एकाकी पार तिरे।

हर किसी ने वीणा की ध्वनि को अपने-अपने दृष्टिकोण से अनुभव किया।
आइए देखें कि विभिन्न व्यक्तियों ने इसे कैसे अनुभव किया:

राजा –
उन्हें ऐसा प्रतीत हुआ जैसे विजय की देवी स्वयं उनका स्वागत कर रही हों और विजयगान गा रही हों।
अचानक उन्हें लगा जैसे उनके चरण फूलों पर टिका हो।
वे सुंदरता और दिव्यता के भावों से भर उठे।

रानी –
उन्हें यह अनुभव हुआ कि उनके द्वारा पहने गए सभी कीमती आभूषण और वस्त्र अब निरर्थक हैं।
उन्हें कोई प्रकाश नहीं दिखा—केवल अंधकार।
और यदि कहीं प्रकाश था, तो वह प्रेम और समर्पण का प्रकाश था—और कुछ नहीं।

अन्य—
कुछ ने इसे ईश्वर का आशीर्वाद समझा।
कुछ ने इसे स्वर्ण मुद्राओं की ध्वनि के रूप में सुना।
किसी को स्वादिष्ट भोजन की सुगंध महसूस हुई।
किसी को नववधू की पायल की झंकार सुनाई दी।
किसी ने एक शिशु की हँसी सुनी।
हर किसी ने इसे अलग-अलग प्रकार की भावनाओं और ध्वनियों के रूप में महसूस किया।

कुछ समय पश्चात वीणा शांत हो गई।

राजा और रानी अपने सिंहासनों से उतरकर साधक को उपहार अर्पित करते हैं।
यह देख साधक वीणा को अपनी गोद से धीरे से हटाते हैं और उसे भूमि पर रख देते हैं।
वे खड़े होते हैं और कहते हैं:

“यदि यह असाध्य वीणा साध्य बन गई है,
तो इसमें मेरा कोई योगदान नहीं है।
मैंने तो केवल उस दिव्य शक्ति के आगे स्वयं को समर्पित किया,
और वही शक्ति इस वीणा को बजा रही थी।”

वे सभा को प्रणाम करते हैं और चुपचाप दरबार से बाहर चले जाते हैं।

वीणा की ध्वनि ने सभी को मंत्रमुग्ध कर दिया —
और सब कुछ बदल दिया।