Pavan Tanay Sankat Harana
Mangala Murati Roop
Ram Lakhan Sita Sahita
Hriday Basahu Soor Bhoop
Pavan Tanay Sankat Harana – Pavan means air, and because of air, we are alive. We are unable to see the air, but we can feel it. When the leaves move, we can see that the wind is flowing. You can breathe, which means air is present. If you remember Allah with every breath, then Allah, who is always with you, will take you out of every trouble (Sankat Harana). Before any problem, a solution is available, and the solution is God’s name. If we remember God with every breath, then there will be no problem. As said by Kabir Das Ji, “Dukh me sumiran sab kare, Sukh me kare na koi. Jo sukh sumiran kare, Dukh kahe ko hoye kabi.” It means your baggage from the previous life will come and go, but you will always be in balance and feel bliss. This will happen if you remember God with every breath.
Mangal Murati Roop – Initially, see God in any form that appeals to you, be it Ram, Shiv, Kali, or Guru Ji. We, as human beings, need a form to relate to. Imagine it as light, and slowly you merge with the light. If you become one with God, then there is no duality. Guru, Bhakt, and Bhagwan become one. Your mediation should reach a level where you always remember you are not the doer; Allah is the doer.
Ram Lakhan Sita Sahita, Hriday Basahu Soor Bhoop – Ram here signifies Atma Ram for Kalyug. We are Lakshman. As a Lakshman, I aim to keep my mind focused on Atam Ram all the time. The energy to keep my focus on Ram Ji is given by Maa Sita. All mandirs, Masjid, and gurudwaras are within us, and one went inside, crossed the ocean, and became one with God. “Jo Bheetar Gaya, Wo Tar Gaya.”
Feedback –
A lady said, “The complete journey was very beautiful. It felt like Hanuman Ji himself was telling us the meaning of it. You said, ‘Ram means Atma, Lakshman means ‘I’, and Sita means energy. When you become one with God, all merge and no duality is left.’” Teacher said, “That is Triveni Sangam. It is the divine confluence in which if you take a dip, you become that.” The lady said, “Ji. Guru Ji has held hands till now in this, so there is no doubt left about reaching the destination. The other thing you shared was about lotus. Lotus will grow only in mud. This world is like mud, but we should not blame or curse the world, but become it. I cannot become one with God.” Teacher said, “How will a lotus grow without mud? It cannot grow in the air. If you want to become one with God, you have to go through all the sadness, problems, and happiness and then go beyond them. You say I will become like a lotus, but how? Whatever interaction you have in the world is for your betterment. All those interactions are turning you into a lotus. You cannot avoid those interactions. Ram Vaan Gaye Tab Toh Ban Gaye. Kunti Maa always asked for sorrow from Krishna Ji because, in sorrow, we remember God more. Until you fear sorrow, you will suffer. Do not run away from sorrows; face them. There is no such thing as sorrow. Inside everything, God is present. Feel the bliss always.”
A lady said, “Today I understood the meaning of lotus differently. I always thought lotus had grown in a bad place. If we wish to become one with God, then we are the lotus, and mud is our surroundings. I also feel like I should interact less with the people around, but as you told me, they are coming to just go away.” Teacher said, “Every drop of mud is a lotus. You see it as mud, but for God, it is the same. There is no such thing in which God is not present. For God, gold is just a stone, but for you, it is precious gold. Aham Brahmasmi Sarvatra Khalvidam Brahma. Why think badly about anyone? My thought could be bad, but the person cannot be bad. Thoughts come and go. Do not get worried because of your thoughts.”
A boy said, “The summary of this, as per my understanding, is that it is taking you towards formlessness. Like Pawan, you can feel it but not see it. You shared about Shakti. We have that Shakti, and we can feel it but cannot see it. So if you love the Shakti, it will manifest in such a way that you can see it as well, and then it will merge you into formlessness.”
Someone said, “In the complete explanation of Hanuman Chalisa, you mentioned Hanuman Ji as Pawan. When we breathe the air, feeling Hanuman Ji’s presence, all the bodily problems will be solved, and with each breath, we are breathing in the presence of our Satguru. You shared the importance of Satguru so beautiful in the Hanuman Chalisa. Ram Ji was the incarnation of God, but he still needed a Satguru when he came as a human being on this earth. As a guru, you have cleared that we are Lakshman, and our goal is to become one with Atmaram with the help of Shakti, which is Maa Sita or Satguru.” Teacher said, “You mentioned yourself as Lakshman, right? Lakshman Ji also fainted. It means that when his mind was distracted, he fainted. Guru (Hanuman Ji) brought Sanjivini to save him. For us, Sanjivini is God’s name and his idol. We will become one with Atmaram because Sita Maa is with us. Our minds get distracted in the world, but with Guru’s grace, Sanjivini comes and saves us. Why are you becoming sad? Lakshman Ji himself fainted after living with Ram Ji and Sita. What was the reason for it? To us not to be worried and keep our focus on the goal. You are Ram and Sita. If you are Lakshman and you are Ram and Sita as well, because there is no duality, everything is one.”
A boy said, “God makes us do whatever we are doing. A question came to my mind: If whatever we are doing is done by God, then will the wrong done also be God’s doing?” Teacher said, “If you do anything after feeling Hanuman Ji’s presence, then you will not be wrong in any way. Let’s say I am standing at a border and I have to fire my gun. That firing of the gun was my duty. Shri Krishna Ji is asking Arjun to shoot his arrow, and Arjun is concerned that he will be at fault. Shri Krishna Ji said, “You just do the action. I have already killed them.” When Arjun felt Shri Krishna Ji’s presence, he was to perform his duties, and he did nothing wrong. So when you are feeling Hanuman Ji’s presence and doing your duties, nothing wrong can be done through you, irrespective of whatever others have asked you to do. When I am the doer, come, then it will be wrong.”
पवन तनय संकट हरण
मंगल मुराती रूप
राम लखन सीता संहिता
हृदय बसाहु सूर भूप
पवन तनय संकट हरण– पवन का अर्थ है वायु, और वायु के कारण ही हम जीवित हैं। हम हवा को देखने में असमर्थ हैं, लेकिन हम इसे महसूस कर सकते हैं। जब पत्तियां चलती हैं, तो हम देख सकते हैं कि हवा बह रही है। आप सांस ले सकते हैं, जिसका अर्थ है कि हवा मौजूद है। अगर तुम हर सांस के साथ अल्लाह को याद करोगे तो अल्लाह जो हमेशा तुम्हारे साथ है, तुम्हें हर मुसीबत (संकट हरण) से बाहर निकालेगा। किसी भी समस्या से पहले, एक समाधान उपलब्ध है, और समाधान भगवान का नाम है। अगर हम हर सांस के साथ भगवान को याद करेंगे तो कोई समस्या नहीं होगी। जैसा कि कबीर दास जी ने कहा है, “दुख में सुमिरन सब करे, सुख में करे ना कोई। जो सुख सुमिरन करे, दुख कहे को होए कबी। इसका मतलब है कि पिछले जन्म से आपका सामान आएगा और जाएगा, लेकिन आप हमेशा संतुलन में रहेंगे और आनंद महसूस करेंगे। ऐसा तब होगा जब आप हर सांस के साथ भगवान को याद करेंगे।
मंगल मूरती रूप – प्रारंभ में, भगवान को किसी भी रूप में देखें जो आपको आकर्षित करता है, चाहे वह राम, शिव, काली या गुरु जी हो। हम, मनुष्य के रूप में, संबंधित होने के लिए एक रूप की आवश्यकता होती है। इसे प्रकाश के रूप में कल्पना करें, और धीरे-धीरे आप प्रकाश के साथ विलीन हो जाते हैं। यदि आप ईश्वर के साथ एक हो जाते हैं, तो कोई द्वैत नहीं है। गुरु, भक्त और भगवान एक हो जाते हैं। आपकी मध्यस्थता उस स्तर तक पहुंचनी चाहिए जहां आप हमेशा याद रखें कि आप कर्ता नहीं हैं; अल्लाह ही कर्ता है।
राम लखन सीता साहित्य, हृदय बसाहु सूर भूप – राम यहाँ कलयुग के लिए आत्मा राम का प्रतीक है। हम लक्ष्मण हैं। एक लक्ष्मण के रूप में, मेरा लक्ष्य हर समय अपने दिमाग को आत्मा राम पर केंद्रित रखना है। राम जी पर अपना ध्यान केंद्रित रखने की ऊर्जा मां सीता ने दी है। सभी मंदिर, मस्जिद और गुरुद्वारे हमारे भीतर हैं, और एक अंदर गया, समुद्र पार किया, और भगवान के साथ एक हो गया। “जो भीतरी गया, वो तार गया।
प्रतिपुष्टि–
एक महिला ने कहा, “पूरी यात्रा बहुत सुंदर थी। ऐसा लगा जैसे हनुमान जी खुद हमें इसका अर्थ बता रहे हों।आपने कहा, ‘राम का अर्थ है आत्मा, लक्ष्मण का अर्थ है ‘मैं’, और सीता का अर्थ है ऊर्जा। जब आप भगवान के साथ एक हो जाते हैं, तो सभी विलीन हो जाते हैं और कोई द्वैत नहीं बचता है। शिक्षिका ने कहा, “वह त्रिवेणी संगम है। यह दिव्य संगम है जिसमें डुबकी लगाते हैं, तो आप वह बन जाते हैं। महिला ने कहा, “जी। इसमें गुरु जी ने अब तक हाथ थामे हुए हैं, इसलिए मंजिल तक पहुंचने को लेकर कोई संशय नहीं बचा है। दूसरी बात जो आपने साझा की वह कमल के बारे में थी। कमल कीचड़ में ही उगेगा। यह दुनिया कीचड़ की तरह है, लेकिन हमें दुनिया को दोष या शाप नहीं देना चाहिए, बल्कि यह बन जाना चाहिए। मैं भगवान के साथ एक नहीं हो सकता। शिक्षक ने कहा, “बिना कीचड़ के कमल कैसे उगेगा? यह हवा में नहीं बढ़ सकता। यदि आप ईश्वर के साथ एक होना चाहते हैं, तो आपको सभी दुखों, समस्याओं और सुखों से गुजरना होगा और फिर उनसे परे जाना होगा। आप कहते हैं कि मैं कमल की तरह बन जाऊंगा, लेकिन कैसे? दुनिया में आपकी जो भी बातचीत होती है, वह आपकी बेहतरी के लिए होती है। वे सभी बातचीत आपको कमल में बदल रही हैं। आप उन अंतःक्रियाओं से बच नहीं सकते। राम वन गए तब तो बन गए। कुंती मां ने कृष्ण जी से हमेशा दु:ख मांगा क्योंकि दुःख में हम भगवान को ज्यादा याद करते हैं। जब तक आप दुःख से नहीं डरते, तब तक आप पीड़ित होंगे। दुखों से मत भागो; उनका सामना करें। दु:ख जैसी कोई चीज नहीं है। हर चीज के अंदर परमात्मा मौजूद है। आनंद को हमेशा महसूस करें।
एक महिला ने कहा, “आज मैंने कमल का अर्थ अलग तरह से समझा। मैंने हमेशा सोचा था कि कमल एक बुरी जगह पर उग आया था। यदि हम ईश्वर के साथ एक होना चाहते हैं, तो हम कमल हैं, और कीचड़ हमारा परिवेश है। मुझे यह भी लगता है कि मुझे आसपास के लोगों के साथ कम बातचीत करनी चाहिए, लेकिन जैसा कि आपने मुझे बताया, वे बस चले जाने के लिए आ रहे हैं। शिक्षक ने कहा, “मिट्टी की हर बूंद कमल है। आप इसे कीचड़ के रूप में देखते हैं, लेकिन भगवान के लिए, यह वही है। ऐसी कोई चीज नहीं है जिसमें भगवान मौजूद न हों। भगवान के लिए, सोना सिर्फ एक पत्थर है, लेकिन आपके लिए, यह अनमोल सोना है। अहं ब्रह्मास्मि सर्वत्र खर्विदं ब्रह्मा। किसी के बारे में बुरा क्यों सोचें? मेरे विचार बुरे हो सकते हैं, लेकिन व्यक्ति बुरा नहीं हो सकता। विचार आते हैं और चले जाते हैं। अपने विचारों के कारण चिंतित न हों।
एक बालक ने कहा, “मेरी समझ के अनुसार इसका सारांश यह है कि यह तुम्हें निराकार की ओर ले जा रहा है। पवन की तरह, आप इसे महसूस कर सकते हैं लेकिन इसे देख नहीं सकते हैं। आपने शक्ति के बारे में साझा किया। हमारे पास वह शक्ति है, और हम इसे महसूस कर सकते हैं लेकिन इसे देख नहीं सकते। इसलिए यदि आप शक्ति से प्रेम करते हैं, तो यह इस तरह से प्रकट होगा कि आप इसे भी देख सकते हैं, और फिर यह आपको निराकार में विलीन कर देगा।
किसी ने कहा, “हनुमान चालीसा की पूरी व्याख्या में आपने हनुमान जी को पवन बताया। जब हम हवा में सांस लेते हैं, हनुमान जी की उपस्थिति को महसूस करते हैं, तो सभी शारीरिक समस्याएं हल हो जाएंगी, और प्रत्येक सांस के साथ, हम अपने सतगुरु की उपस्थिति में सांस ले रहे हैं। आपने हनुमान चालीसा में सतगुरु के महत्व को साझा किया। राम जी भगवान के अवतार थे, लेकिन उन्हें तब भी एक सतगुरु की जरूरत थी जब वे इस धरती पर एक इंसान के रूप में आए थे। एक गुरु के रूप में, आपने स्पष्ट किया है कि हम लक्ष्मण हैं, और हमारा लक्ष्य शक्ति की मदद से आत्माराम के साथ एक होना है, जो मां सीता या सतगुरु है। शिक्षक ने कहा, “आपने खुद को लक्ष्मण बताया, है ना? लक्ष्मण जी भी बेहोश हो गए। इसका मतलब है कि जब उसका मन विचलित हुआ, तो वह बेहोश हो गया। गुरु (हनुमान जी) उसे बचाने के लिए संजीवनी लाए। हमारे लिए संजीवनी भगवान का नाम और उनकी मूर्ति है। हम आत्माराम के साथ एक हो जाएंगे क्योंकि सीता मां हमारे साथ हैं। हमारा मन संसार में विचलित हो जाता है, लेकिन गुरु की कृपा से संजीवनी आकर हमें बचा लेती है। तुम उदास क्यों हो रहे हो? राम जी और सीता के साथ रहने के बाद लक्ष्मण जी स्वयं बेहोश हो गए थे। इसका क्या कारण था? हमें चिंतित न होना चाहिए और लक्ष्य पर अपना ध्यान केंद्रित रखना चाहिए। तुम हो राम और सीता। यदि आप लक्ष्मण हैं और आप राम और सीता भी हैं, क्योंकि कोई द्वैत नहीं है, तो सब कुछ एक है।
एक लड़के ने कहा, “हम जो कुछ भी कर रहे हैं भगवान हमसे करवाते हैं। मेरे मन में एक प्रश्न आया: यदि हम जो कुछ भी कर रहे हैं वह भगवान द्वारा किया जाता है, तो क्या गलत भी भगवान का काम होगा? शिक्षक ने कहा, “हनुमान जी की उपस्थिति को महसूस करके यदि आप कुछ भी करते हैं, तो आप किसी भी तरह से गलत नहीं होंगे। मान लीजिए कि मैं एक सीमा पर खड़ा हूं और मुझे अपनी बंदूक चलानी है। बंदूक चलाना मेरा कर्तव्य था। श्री कृष्ण जी अर्जुन को अपना तीर चलाने के लिए कह रहे हैं, और अर्जुन चिंतित है कि उसकी गलती होगी। श्री कृष्ण जी ने कहा कि तुम बस कर्म करो। मैंने उन्हें पहले ही मार दिया है। जब अर्जुन को श्रीकृष्ण जी की उपस्थिति का आभास हुआ तो उन्हें अपने कर्तव्यों का पालन करना था और उन्होंने कुछ गलत नहीं किया। इसलिए जब आप हनुमान जी की उपस्थिति महसूस कर रहे हैं और अपने कर्तव्यों का पालन कर रहे हैं, तो आपके माध्यम से कुछ भी गलत नहीं किया जा सकता है, भले ही दूसरों ने आपको कुछ भी करने के लिए कहा हो। जब मैं कर्ता हूं, तो आओ, तो यह गलत होगा।