मास्टर महाशय के समकालीन, ठाकुर जी के अन्य गृहस्थ शिष्यों में बलराम भी शामिल हैं। वह उड़ीसा से ताल्लुक रखते हैं और भगवान जगन्नाथ के निष्ठावान भक्त हैं। वह कलकत्ता में रहते हैं लेकिन हर साल रथ यात्रा के दौरान पुरी जाते हैं।
एक अवसर पर, उन्हें लगता है, “हमें पुरी क्यों जाना चाहिए? हम यहाँ कलकत्ता में रथ यात्रा का आयोजन क्यों नहीं कर सकते?” वह अपने सतगुरु, ठाकुर जी के पास जाते हैं, और कहते हैं, “भगवान जगन्नाथ ने एक विचार भेजा है। मुझे लगता है कि हमें यहां रथ यात्रा का आयोजन करना चाहिए, और आपको इस अवसर पर उपस्थित होना चाहिए।”
(हम जानते हैं कि जब ठाकुर जी के पिता जगन्नाथ मंदिर में थे, तब उन्हें भगवान का दर्शन हुआ, और उन्होंने कहा, “मैं आपके पुत्र के रूप में जन्म लूंगा।” तुरंत, कामारपुकुर में ठाकुर जी की माँ को लगा कि वह गर्भवती हैं। जगन्नाथ चाहते हैं ठाकुर जी विष्णु के अवतार के रूप में रथ यात्रा में शामिल होयें।)
ठाकुर जी कहते हैं, “जो माँ की इक्षा।” (यही सनातन-सद नूतन-धर्म की सुंदरता है कि भगवान एक हैं, लेकिन भक्तों को उनके भाव के अनुसार प्रेम महसूस होता है।) बलराम को शानदार संसाधनों का आशीर्वाद मिला है और वह ‘आध्यात्मिक’ उद्देश्य के लिए पर्याप्त खर्च करते हैं। वह धूमधाम और दिखावे से रहित गहरे प्रेम के साथ एक बड़े कार्यक्रम का आयोजन करते हैं। इस कार्यक्रम में ठाकुर जी सहित सभी गुरु भाइयों और बहनों को आमंत्रित किया जाता है।
पूजा शुरू होने वाली है। जल्द ही, ठाकुर जी समाधि में चले जाते हैं। यद्यपि वह हमेशा अपना मन भगवान पर केंद्रित करते हैं, फिर भी वे लगभग दो घंटे के लिए एक छड़ी के रूप में स्थिर हो जाते हैं। वे अनुष्ठानों की हलचल के बीच स्थिर हैं। सभी अत्यंत धन्य हैं और अपार आनंद में हैं। बलराम को लगता है, “यह भगवान जगन्नाथ हैं। उन्होंने ही इतना सुंदर आयोजन किया है।”
मास्टर महाशय और अन्य शिष्यों ने ठाकुर जी के पैर रगड़े, ‘हरि ओम तत्सत’ का जाप किया और उन्हें कुछ पानी पिलाया। कुछ घूंट लेने के बाद ठाकुर जी को सामान्य महसूस होता है। वे अभी भी दिव्य अमृत के नशे में हैं। सभी अनुष्ठानों के बाद, बलराम उन्हें नैवेद्य प्रदान देते हैं। बड़ी मुश्किल से ठाकुर जी थोड़ा सा लेते हैं। जल्द ही हजारों लोगों को प्रसाद बांटा जाता है।
शिक्षा: रथ यात्रा के आयोजन में विष्णु के जीवंत अवतार के रूप में लोगों ने आनंद लिया। इसके अलावा, बलराम ने हमेशा भगवान की उपस्थिति को महसूस किया और एक उपकरण के रूप में काम किया। ठाकुर जी हमेशा अपने मन को आत्मा पर स्थिर रखते हैं, चाहे कितनी भी बड़ी हलचल क्यों न हो। इसी तरह, हमें दुनिया में काम करना चाहिए और भगवान के उपकरण के रूप में काम करना चाहिए, उन्हें चौबीस घंटे याद करना चाहिए।
अन्य चर्चाएँ: जब हम भगवान को नैवेद्य चढ़ाते हैं, तो हमें कैसे पता चलता है कि उन्होंने इसे प्राप्त किया है? मान लीजिए किसी किताब में महामृत्युंजय मंत्र लिखा है। जब हम किताब पढ़ते हैं और उसे याद करते हैं, तो वही मंत्र हमारे दिमाग में अंकित हो जाता है। इसी प्रकार, हम नामजप करते हुए नैवेद्य की थाली अर्पित करते हैं, भगवान इसे प्राप्त करते हैं और इसे प्रसाद बनाते हैं। हमारे पास भगवान को देखने के लिए पर्याप्त भाव नहीं है। भगवान को याद करके खाना बनाना जरूरी है। अगर हम शुरुआत में याद रखना भूल जाते हैं, तो हम खाते समय उसे याद करते हैं और सोचते हैं कि वे खा रहे हैं । भगवान को भोग लगाना गलत है।
भक्ति पर एक और दृष्टान्त है। एक कसाई था जो नाम जपते हुए मटन बेचता था। एक दिन उसका पैर एक पत्थर से टकरा गया। उसने उसे उठा लिया और कहा, “यह एक अच्छा पत्थर है, मैं इसे ले लेता हूँ ।” उसने उसे तुला पर रखा और एक किलोग्राम मटन का वजन किया, और पाले बराबर हो गए। उसने सोचा, “यह एक किलो के बराबर है।” एक और ग्राहक आया और पांच किलो मटन मांगा। उसने गलती से उस पत्थर को बिना हटाए मटन वजन किया और पाले बराबर हो गए । वह एक ही पत्थर से कितनी भी मात्रा तौल सकता था। यह खबर पूरे कस्बे में फैल गई। लोग प्रसाद लेने आए क्योंकि यह चमत्कार था। एक गर्वित पंडित ने कहा, “मैं जाकर इसका पता लगाऊंगा। वह पाप कर रहा है।” उसने देखा कि कसाई दिव्य नाम में खो गया है और एक ही पत्थर के साथ कितनी भी मात्रा में मटन तौल रहा है। पंडित ने महसूस किया, “यह शालिग्राम का रूप है।” वह कसाई के पास गया और कहा, “तुम शालिग्राम के रूप में गंदे मटन को तौल रहे हो।” कसाई ने उत्तर दिया, “ओह.. मैं अनजान हूँ। मैं ईश्वर की अच्छे से सेवा नहीं कर पाया , आप इन्हे लेलीजिये।” पंडित ने उस पत्थर को ले लिया और धूमधाम से अपने मंदिर में स्थापित कर लिया। उस रात, भगवान उसके सपने में आए और सख्ती से कहा, “तुमने अच्छा काम किया, लेकिन मुझे कसाई के पास वापस ले जाओ। मैं उसके साथ खुश हूं। वह मुझे याद करके उसके लिए बनाया गया काम करता है।” पंडित को गलती का अहसास हुआ और वह वापस कसाई के पास पत्थर ले गया।
शिक्षा: न्याय करना गलत है। नामजप भय से नहीं प्रेम से होना चाहिए। प्रेम हमें प्रभु के करीब ले जाता है।
चाह मिटी चिंता मिटी मन है बेपरवाह
जिसको कुछ नहीं चाहिए वही है शाहों का शाह शहनशाह