Thakur Ji says to his disciples before taking mahasamadhi, “wherever you shall establish the ash from my pyre, I shall stay there. But, I shall also come to those who want my help in any form.” After the final rites, Narendra collects the ashes in a pot, takes it on his head, and establishes it in Belur Math. People still believe that he is there, but he shows himself to the one who craves for him.
After Thakur Ji’s mahasamadhi, it appears a bit uncertain for his disciples to progress swiftly. But, after Narendra becomes Swami Vivekananda, he goes outside India. In India, Swami Brahmananda has to do a noble job. Hundred years ago, there was a similar pandemic that afflicted several nations. Swami Brahmananda sends his representatives to all the corners of the nation to serve mankind, with the teachings of Thakur Ji in their minds. He spreads the message, saying, ‘Nar Hi Mein Narayan Hai‘; if we can’t see Lord in the second person, we can’t see in any other person. The representatives give their heart and soul to help others, forgetting their own needs. They are the only ones in the entire country who take initiatives to combat the pandemic, hundred years ago. After such widespread service, Ramakrishna Mission spreads in the entire world like wildfire. Today, there is no village or a metropolitan city, devoid of the Ramakrishna mission center. Till today, they are working according to the teachings of their Thakur Ji.
Swami Vivekananda returns to India. He has received a large amount for the noble cause. As their Satguru, the disciples never pay heed to money. He gives the money to Swami Brahmananda and soon takes mahasamadhi. As they need to manage the money, they go to Maa Sharda and seek her guidance. She says, “This money is to be used for Thakur Ji’s work. Feel that Thakur Ji and I are working through you and managing all the work. I’m unlettered, but you believe, and it shall happen.” She guides them and whatever we are seeing today, in the name of Ramakrishna Mission, is because of her.
Swami Brahmananda is the president of Ramakrishna Mission. People often come to him for receiving signatures over the documents, for the charitable task can progress. He often says, “Keep the document and I shall sign it later.” But, weeks pass and he doesn’t sign.
One day, one of his disciples comes to him and asks him, “What is a big deal behind signing the document?” Swami Ji says, “I wish to help you, but I can sign only if I remember my name and identity.” The disciple helps him, holds his hand, tells him his name and, finally, Swami Ji signs the documents.
Moral: This is the state of deep samadhi that he is merged with the state of Oneness, even forgetting his own identity. As we surrender completely, things happen magically. Swami Brahmananda merely remained in the form and things happened through him.
- We are in his lap. Until and unless there is ‘I’, we feel that we appear in the tests of life and receive the results. It is important not to carry the past and future in our thoughts but to carry Lord.
- We cannot control our anger, but we only remember and feel the presence 24*7, and fill the gap. We often remember the name of the Lord in the 24 hours but forget as well. If we die at that moment, we shall suffer. Thus, we need to remember the name ceaselessly.
- Swami Brahmananda even forgot his name and couldn’t sign the documents. But, the person who asked him and told him his name could not befool him. No one can befool the essence, the Tatva. If anyone tries to do so, he suffers tremendously. No one can touch Tatva and make him sign the documents. Say there is sun before us. We cannot do anything before it, as its heat turns everything into ashes. Thus the person who helped Swami Brahmananda Ji to sign the documents was truly a pure being.
- We need to taste the ambrosia we yield through practice, and soon, all queries shall perish.
- We often say, “May his soul rest in peace”, as an act of condolence. The soul is always in peace. There is nothing as ‘souls’, but there is one soul. The mind wanders. It should be said, “May his mind rest in peace.” But, the mind can never attain peace after death, if it is not in peace at this moment. Thus, it is important to live in peace.
- We are called the ‘jewel of the creation’ because human birth is the only birth when we can realize God. We must not waste even a second in materialistic bounties.
- A mother and child know the feelings of each other, irrespective of the distance they are living. For the Satguru, we all are his children. But, as we take away the mind from his divine feet and use our stupid brains, we suffer.
- We must live in this moment, and be obedient. We should conceive the teachings of the Satguru rather than celebrating the name in a pompous way.
- Successes and failures.. all are His. Allah is here, Allah does everything, Thank you, Allah.
- Once the senses come under control, all things run smoothly.
- Love is unconditional, but attachment pivots over conditions (If I did something for him, he should do something for me as well). Love lets the nature govern the life, but attachment captivates everything. Letting a bird fly in the air signifies love, but caging it signifies attachment. Love is bliss, attachment gives dualism of happiness and sorrow.
ठाकुर जी महासमाधि लेने से पहले अपने शिष्यों से कहते हैं, “जहाँ भी तुम मेरी चिता की राख को स्थापित करोगे, मैं वहीं रहूंगा। लेकिन, मैं उनके पास भी आऊंगा जो किसी भी रूप में मेरी मदद चाहते हैं।” अंतिम संस्कार के बाद, नरेंद्र ने राख को इकट्ठा किया, इसे अपने सिर पर ले लिया और इसे बेलूर मठ में स्थापित कर दिया। लोग अभी भी मानते हैं कि वे वहां हैं, लेकिन वे खुद को उसे दिखते हैं जो उनके लिए तरसते हैं।
ठाकुर जी की महासमाधि के बाद उनके शिष्यों को तेजी से आगे बढ़ना थोड़ा अनिश्चित प्रतीत होता है। लेकिन, नरेंद्र के स्वामी विवेकानंद बनने के बाद, वे भारत से बाहर चले जाते हैं। भारत में स्वामी ब्रह्मानंद को एक नेक काम करना है। सौ साल पहले, एक ऐसी ही महामारी थी जिसने कई देशों को पीड़ित किया था। स्वामी ब्रह्मानंद ठाकुर जी की शिक्षाओं को मन में लेकर मानव जाति की सेवा के लिए अपने प्रतिनिधियों को देश के कोने-कोने में भेजते हैं। वह संदेश फैलाते हुए कहते हैं, ‘नर ही में नारायण है’; यदि हम भगवान को दूसरे व्यक्ति में नहीं देख सकते हैं, तो हम किसी अन्य व्यक्ति में नहीं देख सकते हैं। प्रतिनिधि अपनी जरूरतों को भूलकर दूसरों की मदद करने के लिए अपना दिल और आत्मा देते हैं। पूरे देश में वे ही ऐसे हैं जो सौ साल पहले महामारी से निपटने के लिए पहल करते हैं। इतनी व्यापक सेवा के बाद रामकृष्ण मिशन जंगल की आग की तरह पूरी दुनिया में फैल गया। आज रामकृष्ण मिशन केंद्र से रहित कोई गांव या महानगर नहीं है। वे आज तक अपने ठाकुर जी की शिक्षा के अनुसार कार्य कर रहे हैं।
स्वामी विवेकानंद भारत लौट आए। उन्हें नेक काम के लिए बड़ी रकम मिली है। उनके सतगुरु की तरह, शिष्यों ने भी कभी पैसे पर ध्यान नहीं दिया। वे स्वामी ब्रह्मानंद को धन देते हैं और शीघ्र ही महासमाधि लेते हैं। उन्हें पैसे का प्रबंधन करने की आवश्यकता होती है, वे माँ शारदा के पास जाते हैं और उनका मार्गदर्शन लेते हैं। वह कहती हैं, “इस पैसे का इस्तेमाल ठाकुर जी के काम में होना है। महसूस करो कि ठाकुर जी और मैं आपके माध्यम से काम कर रहे हैं और सारा काम संभाल रहे हैं। मैं अनपढ़ हूं, लेकिन आप मानते हैं, और ऐसा होगा।” वह उनका मार्गदर्शन करती हैं और आज हम रामकृष्ण मिशन के नाम पर जो कुछ भी देख रहे हैं, वह उन्हीं की वजह से है।
स्वामी ब्रह्मानंद रामकृष्ण मिशन के अध्यक्ष हैं। लोग अक्सर उनके पास दस्तावेजों पर हस्ताक्षर प्राप्त करने के लिए आते हैं, धर्मार्थ कार्य के लिए प्रगति हो सकती है। वह अक्सर कहते हैं, “दस्तावेज रखो और मैं बाद में उस पर हस्ताक्षर करूंगा।” लेकिन, सप्ताह बीत जाते हैं और वे हस्ताक्षर नहीं करते।
एक दिन उनका एक शिष्य उनके पास आता है और उनसे पूछता है, “दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर न करने के पीछे क्या बड़ी बात है?” स्वामी जी कहते हैं, “मैं आपकी मदद करना चाहता हूं, लेकिन मैं अपना नाम और पहचान याद रखने पर ही हस्ताक्षर कर सकता हूं।” शिष्य उनकी मदद करता है, उनका हाथ पकड़ता है, उन्हें अपना नाम बताता है और अंत में, स्वामी जी दस्तावेजों पर हस्ताक्षर करते हैं।
शिक्षा: यह गहरी समाधि की स्थिति है कि वह अपनी पहचान भूलकर भी एकता की स्थिति में विलीन हो जाता है। जैसे ही हम पूरी तरह से समर्पण कर देते हैं, चीजें जादुई रूप से घटित होती हैं। स्वामी ब्रह्मानंद केवल रूप में बने रहे और उनके माध्यम से चीजें हुईं।
- हम उसकी गोद में हैं। जब तक ‘मैं’ है, हमें लगता है कि हम जीवन की परीक्षाओं में आते हैं और परिणाम प्राप्त करते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि हम भूत और भविष्य को अपने विचारों में न लेकर प्रभु को धारण करें।
- हम अपने क्रोध को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, लेकिन हम केवल 24*7 उनकी उपस्थिति को याद रखते हैं और महसूस करते हैं, और अंतर को भरते हैं। हम अक्सर 24 घंटे में भगवान का नाम याद करते हैं लेकिन भूल भी जाते हैं। यदि हम उस क्षण मर जाते हैं, तो हम भुगतेंगे। इस प्रकार, हमें नाम को निरंतर याद रखने की आवश्यकता है।
- स्वामी ब्रह्मानंद अपना नाम भी भूल गए और दस्तावेजों पर हस्ताक्षर नहीं कर सके। लेकिन, जिसने उनसे पूछा और उन्हें उनका नाम बताया, वह उसे मूर्ख नहीं बना सका। कोई भी तत्व को मूर्ख नहीं बना सकता है। अगर कोई ऐसा करने की कोशिश करता है, तो उसे बहुत नुकसान होता है। कोई भी तत्त्व को छूकर दस्तावेजों पर हस्ताक्षर नहीं करवा सकता। कहो हमारे सामने सूरज है। हम इसके आगे कुछ नहीं कर सकते, क्योंकि इसकी गर्मी सब कुछ राख में बदल देती है। इस प्रकार जिस व्यक्ति ने स्वामी ब्रह्मानंद जी को दस्तावेजों पर हस्ताक्षर करने में मदद की, वह वास्तव में एक शुद्ध व्यक्ति था।
- हमें अभ्यास के माध्यम से प्राप्त अमृत का स्वाद लेना होगा, और जल्द ही, सभी प्रश्न नष्ट हो जाएंगे।
- हम अक्सर कहते हैं, “उनकी आत्मा को शांति मिले”, शोक व्यक्त करते हुए। आत्मा हमेशा शांति में रहती है। ‘आत्माएँ’ नाम का कुछ भी नहीं है, एक आत्मा है। मन भटकता है। यह कहा जाना चाहिए, “उनके मन को शांति मिले।” लेकिन, मृत्यु के बाद मन को शांति नहीं मिल सकती है, अगर वह इस समय शांति में नहीं है। इसलिए शांति से रहना जरूरी है।
- हमें ‘सृष्टि का गहना’ कहा जाता है क्योंकि मानव जन्म ही एकमात्र ऐसा जन्म है जब हम ईश्वर को महसूस कर सकते हैं। हमें भौतिकवादी उपहारों में एक सेकंड भी बर्बाद नहीं करना चाहिए।
- एक मां और बच्चा एक-दूसरे की भावनाओं को जानते हैं, चाहे वे कितनी भी दूर क्यों न रह रहे हों। सतगुरु के लिए हम सब उनकी संतान हैं। लेकिन, जब हम मन को उनके दिव्य चरणों से हटाते हैं और अपने मूर्ख दिमाग का उपयोग करते हैं, तो हम पीड़ित होते हैं।
- हमें इस क्षण में रहना चाहिए, और आज्ञाकारी होना चाहिए। नाम को धूमधाम से मनाने के बजाय हमें सतगुरु की शिक्षाओं की कल्पना करनी चाहिए।
- सफलताएं और विफलताएँ .. सब उसके हैं। अल्लाह है, अल्लाह सब कुछ करता है, धन्यवाद, अल्लाह।
- इन्द्रियों को वश में करने पर सब कुछ सुचारू रूप से चलने लगता है।
- प्रेम बिना शर्त का है, लेकिन लगाव शर्तों पर निर्भर करता है (अगर मैंने उसके लिए कुछ किया, तो उसे भी मेरे लिए कुछ करना चाहिए)। प्रेम प्रकृति को जीवन पर शासन करने देता है, लेकिन मोह सब कुछ जकड़ के रखता है। पक्षी को हवा में उड़ने देना प्रेम का प्रतीक है, लेकिन उसे पिंजरे में बंद करना लगाव का प्रतीक है। प्रेम आनंद है, मोह सुख और दुख का द्वैतवाद देता है।