- Imposing ‘my way is the right way is wrong. All ways reach the same destination.
- 99.999 percent of people die, leaving their desires unfulfilled. They are doing something and die in the middle. Only 0.001 percent of people, the yogis, die readily. They are always ready to die without any baggage. We don’t know when we will die, but we think we shall be there for the next moment.
- We need to pause in the hustle and bustle of the world. As we pause for a few milliseconds, and remain still, in body, breath, and mind, we feel what we are. When we stop, we are dead at that moment. But, something is present, the ever-present, which is the soul. If we die with our desires, we suffer. But, as we give a pause and if we die at that moment, we are freed from all the debts. As we are in the present, feeling the soul there is no desire or debt. We prefer leaving our assets in the hands of our successors. But we don’t know if they die before us.
- Someone asked, “What does someone feel in the state of formlessness?” During the session, someone else replied, “This is the first time when I didn’t experience any thought. It was great as, during the state, I didn’t experience any anxiety, depression, happiness, or sorrow. I wished to remain in that state. I cannot explain it in words.” The teacher explained, “Yes! You cannot explain that state. Just practice it. Within a week, you shall see a definite change. Do not imagine the form or chant the name. Even the form is relative. Don’t call the form to appear before you. If it comes on itself, do not resist. Practice the pause. We say that God is there, he does everything, and thank you, God. This also takes us to the same state of nothingness. It is like doing anything just for doing, as a tool, and leaving the result. Pause within an hour or so. Just become still for a few seconds.”
- There is a story. Angulimaan (a person who used to cut the fingers of others and wore a necklace made of the skewered fingers.) asked Buddha to stop. Buddha said, “I’m still.” Angulimaan again asked him to stop as Buddha was walking. In reality, Buddha’s mind was fixed, and his body walked. Similarly, we need to fix the mind and work with our hands and feet in the world.
- Someone asked, “When you asked us to become still, I felt really relaxed, and didn’t feel like getting us from the chair. Was this the type of stillness you meant?” The teacher explained, “No! This is laziness and negativity. As Buddha walked but his hand was fixed on the soul, we need to work with our hands and feet in the world.”
- The teacher asked someone, “As your daughter said that she felt that she didn’t exist, then how shall your blessings manifest and she will bear a son?” The teacher also answered the question, “Yes, she felt that she didn’t exist, as her mind was fixed on the soul. But, God also exists in her bones thus he shall manifest if he has to.” Someone said, “No, I have always taught her to remain contented in everything. It is the wish of God, whether he blesses her with a son or a daughter. I never retaliated.” The teacher explained, “There is nothing like God in the second person. You are God yourself.”
- Someone said, “When you said that we need to pause, I felt that even the heartbeat and breaths should stop for that moment. But they didn’t. I felt that it is the desire to live more. Even this is a hindrance in the path of spirituality. When I read my name, it boosts my ego. Swami Vivekananda didn’t have a name, no portfolio, and hence no ego.” The teacher explained, “Yes! This desire to live more is the biggest hindrance. Practice further. And, yes, it is true when there is no name, nothing remains worthy of being egoistic about.”
- Some children said during the session, “We felt restless the previous night. But, as we chanted the name, we saw Hanuman Ji, and he assured saying, ‘I shall come with you to give your exams.'” The teacher explained, “Yes, as your aim is fixed on your studies, you felt the divine help. But, if you had aimed to realize God, Hanuman Ji would have dyed you in the divine colors. Any of your relatives are ill. As the soul is one so you can send positivity to the person, saying to God, ‘Let them feel your presence and get healed.”
- A child replied, “I learned that all are one.” the teacher asked, “But, you feel that you are different from your brother and your parents.” The child replied, “When I fix my mind on the soul, I see oneness in everyone.” The teacher explained, “We all need to practice the same way.”
- A child asked, “When we experience bad thoughts, we remember God, and then we experience positive thoughts. But, then why does God send negative thoughts again?” The teacher explained, “When we remember God, we get positive thoughts, but as we forget him, negative thoughts come. But, if you will fix your mind on him all the time, negative thoughts won’t come.”
- The teacher asked someone, “Is your birthday near?” The person nodded. The teacher asked, “Who are you, which shall take birth?” The person said, “We all are one, the soul.” The teacher asked, “The body takes birth and dies. Then, if I do not wish you, will you feel bad?” The person became silent. The teacher explained, “Practice more. We need to overcome this. The soul is always present. It never borns or dies.”
- A child said, “I wish for a mini car. Mummy has said that she shall buy it for me if you allow.” The teacher said, “As the mini car is an illusion (Maya) and Maya takes us away from God. Thus, you shall not get a car.” The child felt bad, but then he asked, “Then, ask me why did I obey your words?” The teacher said, “.. as you said initially that you shall obey me.” The child said, “There is another thing. When we find God, everything follows.”
- The teacher said, “Let me share my experience. I always feel that ropes wrap around my body, and God holds them from above, moving them the way he wishes. Even what I speak is under his control. I’m just a puppet.”
नवरात्रि और रमज़ान शुरू हो चुके हैं। उपवास, उप- का अर्थ है ‘पास’, और -वास का अर्थ है ‘रहना’। उपवास का वास्तव में अर्थ है कि हम भगवान के करीब रहते हैं। रोज़ा… सिर्फ खाने के बिना रहना बेकार है। यह केवल दुख लाता है क्योंकि हम ऐसे भूखे रहने के कारण बीमार पड़ जाते हैं। जब तक हम अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण (नव्ज़ पर काबू, जितेन्द्रिय) नहीं करते और इन अनमोल दिनों के दौरान ईश्वर की उपस्थिति को महसूस नहीं करते, तब तक हमारे उपवास का कोई परिणाम नहीं होगा। हमें वर्तमान क्षण में जीने की जरूरत है और शून्य पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करना चाहिए। यही उत्तम उपवास है।
स्वामी विवेकानंद शिकागो में हैं। विश्व धार्मिक सम्मेलन शुरू होने वाला है। प्राचीन काल से इस धार्मिक सम्मेलन के जैसे किसी अन्य भव्य आयोजन को कोई नहीं जानता है। आज तक, इस तरह का कोई सम्मेलन नहीं हुआ है। मां काली ने आत्मा का संदेश देने के लिए स्वामी विवेकानंद के लिए एक बड़ा आयोजन किया है।
मंच पर ‘तथाकथित’ धार्मिक नेता बैठे हैं। स्वामी जी के सिवाय आत्मा को किसी ने नहीं जाना है। प्रसिद्ध पोप से लेकर नानक के अनुयायियों तक, पूरी दुनिया के सभी प्रमुख धार्मिक नेता यहां मौजूद हैं। वे धर्म के बारे में अपने सीमित विचार व्यक्त करने के लिए यहां मौजूद हैं। यहां तक कि प्रेजिडेंट भी घोषणा करते हैं, “प्रसिद्ध नेता धर्म पर अपने विचार व्यक्त करेंगे।” (धर्म के सीमित विचार आज विश्व युद्ध के पीछे मूल कारण हैं।)
प्रेजिडेंट वक्ताओं की बारी आने से पहले वक्ताओं के सैकड़ों पीएचडी और अतिरिक्त डिग्री जैसे लंबे पोर्टफोलियो को पढ़ते हैं। वक्ता हवा में ऊंचे उड़ रहे हैं, अपनी उपलब्धियां सुन रहे हैं, लेकिन अहंकार के कारण बुरी तरह गिर रहे हैं। लोग स्वामी विवेकानंद से उनका भाषण देने के लिए तीन से चार बार पूछते हैं, लेकिन स्वामी जी कहते हैं, “मैं कुछ नहीं कह सकता। मुझे कुछ समय दें।” स्वामी जी का कोई पोर्टफोलियो नहीं है क्योंकि उनका कोई नाम नहीं है। उन्हें नरेंद्रनाथ दत्ता के नाम से नहीं बल्कि विवेकानंद के नाम से पुकारा जाता है। नाम से अहंकार आता है, लेकिन वे नामहीन हैं।
वे पहले दिन कुछ नहीं कहते हैं। अगले दिन, वे अंत में उठते हैं। लोग आतुर हैं। वह जानते हैं कि वह कुछ नहीं कर सकते; केवल आत्मिक ऊर्जा ही कर सकती है। (यह उनके तीन मिनट के भाषण की आध्यात्मिक व्याख्या होगी) वे हाथ जोड़ते हुए कहते हैं, “मेरे अमेरिकी भाइयों और बहनों (हॉल में बड़ी तालियाँ गूँजती हैं)। जैसे सभी नदियाँ अलग-अलग रास्तों का अनुसरण करती हैं, लेकिन एक समुद्र से एक होती हैं, वैसे ही सभी धर्म अलग-अलग रास्ते हैं लेकिन एक ही मंजिल तक ले जाते हैं। सभी धर्म नदियों के समान हैं, और सागर निराकार का सागर है। मैं आपको पुराने धर्मों में से सबसे पुराना बता रहा हूं, लेकिन हमेशा नूतन है, आत्मा। यह है सनातन (सदा नूतन)। हमारा देश हर चीज में विश्वास करता है। हम सर्व-समावेशी में विश्वास करते हैं। दूसरों द्वारा बताए गए सभी तरीके सही हैं, और सभी एक ही मंज़िल पर ले जाते हैं। मैंने इसे देखा है। मेरे सतगुरु ने इसे महसूस किया है, और मैंने भी इसका अनुभव किया है। हमने विभिन्न देशों से आए सभी लोगों, शरणार्थी या जरूरतमंद हों, सभी को समायोजित किया है। यह संभव है क्योंकि हम सभी में एक ही तत्व देखते हैं। यह तथ्य है। “
यह आध्यात्मिक भाषण है। सम्मेलन के बाद, विवेकानंद ने आध्यात्मिकता की उच्च समझ रखने वाले लोगों से कहा, “यह एक मामूली बात थी कि ‘मेरे अमेरिकी भाइयों और बहनों’ कहते हुए भीड़ ने ताली बजाई।’ सच तो यह है कि तुम मेरे भाई-बहन नहीं हो, लेकिन तुम मैं हो। तुम आत्मा हो।”
- यह थोपना कि ‘मेरा रास्ता ही सही है’, गलत है। सभी रास्ते एक ही मंजिल तक पहुंचते हैं।
- 99.999 प्रतिशत लोग अपनी इच्छाओं को अधूरा छोड़कर मर जाते हैं। वे कुछ कर रहे हैं और बीच में ही मर जाते हैं। केवल 0.0001 प्रतिशत लोग यानि योगी जन सदा मृत्यु के लिए तैयार हैं क्युकी वे वर्तमान में होते हैं। हम नहीं जानते कि हम कब मरेंगे, लेकिन हमें लगता है कि हम अगले पल के लिए जीवित रहेंगे।
- हमें दुनिया की हलचल में रुकने की जरूरत है। जैसे ही हम कुछ मिलीसेकंड के लिए रुकते हैं, और , शरीर, सांस और मन से स्थिर रहते हैं, हम महसूस करते हैं कि हम क्या हैं। जब हम रुकते हैं तो हम उसी क्षण मर जाते हैं। लेकिन, जो मौजूद है, सदा-वर्तमान, जो आत्मा है। अगर हम अपनी इच्छाओं के साथ मरते हैं, तो हम पीड़ित होते हैं। लेकिन, अगर हम क्षण मात्र के लिए भी रुकते हैं और उसी समय मृत्यु आती है, तो हम सभी ऋणों से मुक्त हो जाते हैं। अगर हम वर्तमान में हैं, आत्मा को महसूस करते हुए कोई इच्छा या ऋण नहीं है। हम अपनी संपत्ति अपने उत्तराधिकारियों के हाथों में छोड़ना पसंद करते हैं। लेकिन हम नहीं जानते कि वे हमसे पहले मरते हैं या नहीं।
- किसी ने पूछा, “निराकार की स्थिति में कोई क्या महसूस करता है?” सत्र के दौरान, किसी और ने उत्तर दिया, “यह पहली बार है जब मुझे कोई भी विचार नहीं आया। यह बहुत अच्छा था, क्योंकि उस अवस्था में, मुझे किसी भी चिंता, अवसाद, खुशी या दुख का अनुभव नहीं हुआ। मैं चाहता था कि उस अवस्था में ही रहुँ। मैं इसे शब्दों में नहीं समझा सकता।” टीचर ने समझाया, “हाँ! आप उस अवस्था की व्याख्या नहीं कर सकते। बस इसका अभ्यास करें। एक सप्ताह के भीतर, आप एक निश्चित परिवर्तन देखेंगे। रूप की कल्पना न करें या नाम का जाप भी न करें। रूप अगर सामने आता है तो उसे न रोकें, लेकिन उसे स्वयं न बुलायें। रूप भी सापेक्ष है। रुकने का अभ्यास करें। हम कहते हैं कि ईश्वर है, वह सब कुछ करता है, और ईश्वर का धन्यवाद। यह भी हमें शून्य की उसी स्थिति में ले जाता है। एक या आधे घंटे के भीतर रुकें, बस कुछ सेकंड के लिए स्थिर हो जाएं।”
- एक कहानी है। अंगुलिमान (एक व्यक्ति जो दूसरों की उंगलियां काटता था और उन्हीं उंगलियों से बना हार पहनता था।) ने बुद्ध को रुकने के लिए कहा। बुद्ध ने कहा, “मैं रुका ही हूँ।” क्योंकि बुद्ध चल रहे थे तो अंगुलिमान ने उन्हें फिर रुकने को कहा। वास्तव में, बुद्ध का मन स्थिर था, और उनका शरीर चल रहा था। इसी तरह हमें मन को स्थिर करके संसार में अपने हाथ-पैर से काम करने की जरूरत है।
- किसी ने पूछा, “जब आपने हमें शांत होने के लिए कहा, तो मुझे वास्तव में आराम महसूस हुआ, और हमें कुर्सी से हटने का मन नहीं कर रहा था। क्या इस प्रकार की शांति आप समझा रहीं हैं?” टीचर ने समझाया, “नहीं! यह आलस्य और नकारात्मकता है। जैसे बुद्ध चल रहे थे पर मन स्थिर था, उसी प्रकार हमें दुनिया में अपने हाथों और पैरों से काम करने की आवश्यकता है।”
- टीचर ने किसी से पूछा, “जैसा कि आपकी बेटी ने कहा कि उसे लगा कि वह अस्तित्व में नहीं है, तो आपका आशीर्वाद कैसे प्रकट होगा और वह एक पुत्र को जन्म देगी?” टीचर ने ही इस प्रश्न का उत्तर दिया, “हाँ, उसने महसूस किया कि वह अस्तित्व में नहीं थी, क्योंकि उसका मन आत्मा पर स्थिर था। लेकिन, भगवान भी उसकी हड्डियों में मौजूद है, इसलिए वह प्रकट होगा यदि उसे करना है।” किसी ने कहा, “नहीं, मैंने उसे हमेशा हर चीज में संतुष्ट रहना सिखाया है। यह भगवान की इच्छा है, चाहे वह उसे पुत्र या पुत्री का आशीर्वाद दे। मैंने कभी प्रतिशोध नहीं लिया।” टीचर ने समझाया, “दूसरे व्यक्ति में भगवान जैसा कुछ नहीं है। आप स्वयं भगवान हैं।”
- किसी ने कहा, “जब आपने कहा कि हमें रुकने की जरूरत है, तो मुझे लगा कि उस पल के लिए दिल की धड़कन और सांसें भी रुक जाएं। लेकिन ऐसा नहीं हुआ। मुझे लगा कि यह और जीने की इच्छा है। यह भी आध्यात्मिकता के मार्ग में एक बाधा है । जब मैं अपना नाम पढ़ता हूं, तो यह मेरे अहंकार को बढ़ाता है। स्वामी विवेकानंद का कोई नाम नहीं था, कोई पोर्टफोलियो नहीं था, और इसलिए कोई अहंकार नहीं था।” टीचर ने समझाया, “हाँ! अधिक जीने की यह इच्छा सबसे बड़ी बाधा है। आगे अभ्यास करें। और, हाँ, यह सच है जब कोई नाम नहीं होता है, तो कुछ भी अहंकारी होने के योग्य नहीं रहता है।”
- कुछ बच्चों ने सत्र के दौरान कहा, “पिछली रात हमें बेचैनी महसूस हुई। लेकिन, जैसे ही हमने नाम जप किया, हमने हनुमान जी को देखा, और उन्होंने आश्वासन दिया, ‘मैं तुम्हारी परीक्षा देने के लिए तुम्हारे साथ आऊंगा।'” टीचर ने समझाया, “हाँ, जैसा कि आपका लक्ष्य आपकी पढ़ाई पर तय है, आपको ईश्वरीय सहायता का अनुभव हुआ। लेकिन, यदि आपने ईश्वर को प्राप्त करने का लक्ष्य रखा होता, तो हनुमान जी आपको उन्हीं के रंगों में रंग देते। जैसे की आपके कोई रिश्तेदार बीमार हैं। क्योंकि आत्मा एक ही है तो आप दूर रहते हुए भी उनके लिए सकारात्मकता भेज सकते हो। आप भगवान् से कह सकते हो की वे उनको अपना अस्तित्व महसूस कराएं और वे ठीक हो जाएं।”
- एक बच्चे ने उत्तर दिया, “मैंने सीखा है कि सभी एक हैं।” टीचर ने पूछा, “लेकिन, आपको लगता है कि आप अपने भाई और अपने माता-पिता से अलग हो।” बच्चे ने उत्तर दिया, “जब मैं आत्मा पर अपना मन लगाता हूं, तो मुझे सभी में एकता दिखाई देती है।” टीचर ने समझाया, “हम सभी को इसी तरह अभ्यास करने की आवश्यकता है।”
- एक बच्चे ने पूछा, “जब हम बुरे विचारों का अनुभव करते हैं, तो हम भगवान को याद करते हैं, और फिर हम सकारात्मक विचारों का अनुभव करते हैं। लेकिन, फिर भगवान फिर से नकारात्मक विचार क्यों भेजता है?” टीचर ने समझाया, “जब हम भगवान को याद करते हैं, तो हमें सकारात्मक विचार आते हैं, लेकिन जैसे ही हम उन्हें भूल जाते हैं, नकारात्मक विचार आते हैं। लेकिन, अगर आप हर समय अपना मन उसी पर लगाएंगे, तो नकारात्मक विचार नहीं आएंगे।”
- टीचर ने किसी से पूछा, “क्या तुम्हारा जन्मदिन निकट है?” व्यक्ति ने सिर हिलाया। टीचर ने पूछा, “तुम कौन हो, जो जन्म लेगा?” उस व्यक्ति ने कहा, “हम सब एक हैं, आत्मा।” टीचर ने पूछा, “शरीर जन्म लेता है और मर जाता है। फिर, अगर मैं आपको शुभकामनाएं न दूँ, तो क्या आपको बुरा लगेगा?” वह व्यक्ति चुप हो गया। टीचर ने समझाया, “अधिक अभ्यास करें। हमें इसे दूर करने की आवश्यकता है। आत्मा हमेशा मौजूद है। यह कभी पैदा नहीं होती है या मरती नहीं है।”
- एक बच्चे ने कहा, “मैं एक मिनी कार खरीदना चाहता हूँ। मम्मी ने कहा कि यदि आप अनुमति दें तो वह मेरे लिए इसे खरीद लेगी।” टीचर ने कहा, “जैसे मिनी कार माया है और माया हमें भगवान से दूर ले जाती है। इस प्रकार, आपको कार नहीं मिलेगी।” बच्चे को बुरा लगा, लेकिन फिर उसने पूछा, “फिर मुझसे पूछिए कि मैंने आपकी बात क्यों मानी?” टीचर ने कहा, “.. जैसा कि आपने शुरू में कहा था कि तुम मेरी बात मानोगे। बच्चे ने कहा, “एक और बात है। जब हम ईश्वर को पा लेते हैं, तो सब कुछ मिल जाता है।”
- टीचर ने कहा, “मैं अपना अनुभव कहती हूँ। मुझे हमेशा लगता है कि रस्सियां मेरे शरीर के चारों ओर लपेटती हैं, और भगवान उन्हें ऊपर से पकड़ते हैं, जैसे वे चाहते हैं उन्हें चलाते हैं। यहां तक कि मैं जो बोलती हूं वह उनके नियंत्रण में है। मैं सिर्फ एक कठपुतली हूं। ।”