We became aware of Sister Nivedita in previous stories. Let us see the interaction of Swami Vivekananda with his disciples; one of them is Sister Nivedita.
There is a young lady named Margaret Elizabeth Noble, a resident of Ireland. Since her childhood, she is keen on spirituality and wishes to feel Christ’s presence. Even her parents are devoted.
The ladies belonging to the aristocratic families in Ireland have tasted spirituality, as India is under British rule. They have visited India with their husbands someday or other. Workers of Queen Victoria knew about Ramakrishna Paramhamsa and Swami Vivekananda. They welcome Swami Ji when Swami Ji halts in England on his way back to India. One of the ladies from such families is the friend of Margaret Elizabeth. She tells her, “Come to meet a divine soul.”
Swami Ji is sitting in the house of one of the families. Even Margaret Elizabeth is present. Margaret is spellbound, listening to the divine words. She thinks, “I have been searching for such a person who could guide me about who I am.” After the meeting, all left, except the family members and Margaret. Margaret says, “Swami Ji! If you permit, can I ask you something?” Swami Ji says, “Yes!” Margaret asks, “Will you receive me as your disciple?” Swami Ji says, “Well! If I ask you to jump from a seven-storied building or jump into the river Thames, will you do it receiving it as the words of the Guru?” Margaret says, “Yes! I’m ready.” Swami Ji says, “Think again.” Margaret says, “I’m ready to do anything.” But, Swami Ji doesn’t initiate her on his first visit to England.
On the second visit, Margaret is adamant. Seeing her, Swami Ji says, “Now, you are ready.” Swami Ji gives her Sannyas Diksha and gives her saffron robes. Before meeting Swami Ji, she is engaged to a person, but he dies in two days after the engagement. Her parents do not say anything, and think, “She is not meant for marriage.” As Swami Ji initiates her, he gives her a beautiful name, Nivedita. Offering Naivedya at the divine feet of God is Nivedita. Swami Ji says to everyone, “Call her ‘Sister Nivedita’.” Swami Ji receives her as his Manas Putri.
She is now ready to go to India with Swami Ji. The seventy times a mother’s love of Swami Ji molds her from an English lady to an Indian saint. As they reach India, Swami Ji takes her to Maa Sharda Mani. He says to Mother, “I have brought a daughter from Ireland. I’m surrendering her at your feet. Look after her.” As Sister Nivedita sees Mother, she prostrates before her. Both communicate with each other in different languages, but they understand each other through the language of love.
Swami Ji says to Sister Nivedita, “You have been trained to educate the lowliest of the lowly, as you are a teacher.” Swami Ji takes her across lengths and breadths of India and shows the sufferings of the people.
One day, Swami Ji says something, but Sister Nivedita does not agree. Swami Ji scolds her in front of everyone. She is very humble, joins her hands, and says, “Swami Ji! Are you asking forgiveness from me?” This is a different response of a disciple to the words of a Guru. (It is Swami Ji’s mistake as it is wrong to scold a lady to whom he has given everything.) Swami Ji says, “Give me some time.” He leaves and disappears for three days. He sits in the forest and meditates for three days, prays, “Give me enough strength to pull out the thorn without hurting the person.”
Swami Ji returns after three days and says, “I have realized my mistake. Please forgive me.” Sister Nivedita is very humble. She prostrates before him and washes his feet with her tears. This is the story of pure love between a Satguru and a Satshishya.
- During the meditation, the teacher said, “It is difficult, to begin with, the belief of formlessness. Once we imagine the form, it becomes easy. The form which incorporates everything is the form of Shiva. It is said in the Quran that if we take the entire ocean of the world as the ink and land as the paper, and if we sit to describe God, we cannot describe him. He is beyond our imagination. I shall be just making you visualize the form. See the matted hair lock on his head. Ganga emerges from his locks, which cools everything. The moon adorns the side of his head. We feel immense love while looking at the moon. A vertical open eye at his eyebrow center emits a bright light corresponding to the heat of a thousand suns shining at the same time. The light is bright, but it is not dazzling your eyes. There is a third eye inside our brain named the pineal gland. The light from Shiva’s third eye is burning all the passions like kaam (lust), krodh (anger), and the rest. When something burns, ash remains. He smears himself with the ashes of burnt passions. A garland of snake is there around his neck. When we interact with the world, like we eat food, the poison accumulates in the body. As time passes by, poison increases, and we die. But, if we concentrate all the poison diffused in our body in the neck, we die remaining alive. We fix our minds on the soul and see the impermanence of the body. Even Shahraq, the death center, is in the neck. Shiva is also called Neelkanth, one with a blue-hued throat. We go beyond Kaal, the death. Hence, he is called Mahakaal, and Mother Kali, Mahakaali. Snake is the best representation of the poison. He holds a trishool, a trident. He destroys the present, the past, and the future. He takes us beyond Satva, Rajas, and, Tamas; the adhyaatmic, adibhautik, and aadidaivik. He holds a damru, a two-headed drum, a musical instrument, whose sound resembles the heartbeat. Dhamak-Dhamak-Shiv-Shiv-… Lub-Dub-Lub-Dub… If we feel the presence with our heartbeat, light unveils. He wears the skin of a tiger. It denotes fearlessness. Why fear when Allah is here?”
- A child said, “I learned that if Guruji asks us if we can jump into the well, we should nod yes.” The teacher smiled and said, “Yes! It is perfect. All heard the story, but only he grabbed the true gist. If Guruji asks to jump into the well, we should nod yes, as Guruji shall not ask you to do such a thing. He tests the readiness of the disciple. Often, the person nods yes, feeling that he can jump into the well, feeling charged in the presence of the Satguru Ji. It may be spontaneous but may not have inner readiness.”
- Someone asked, “Swami Ji knew about the preparedness of the disciple. Then, why didn’t he initiate her in his first visit to England?” The teacher explained, “Swami Ji knew that Sister Nivedita was ready. But, he tested the preparedness if she was adamant even in his absence. Thus, he left England after his first visit but then initiated her in the second visit.”
- In western culture, the student questions the teacher. Though Swami Ji molded Sister Nivedita as an Indian saint, her old sanskaras persisted, and she asked Swami Ji if he was ready to ask for forgiveness. But, she was very humble and thus, placed her point humbly.
- Someone said, “When I ask my kids to obey something, they often do not obey. When they say something in a high tone, I become silent and, I don’t speak to them for a day. But, they say that you teach us about ego. Then, is it my ego?” The teacher explains, “I’m also a mother of a teenager. Not only him but the mother of all of you. I know the struggle, but my experience says that be with them as their friends and surrender them at the divine feet of Guruji. They are his.”
- Someone asked, “My mother took me to a place, and the renowned person blessed me abundantly. But, before blessing me, he asked my two acquaintances to move out of the room. I didn’t feel good while receiving the blessings. Wasn’t it partiality on the part of Guruji?” The teacher answered, “No! Everyone receives according to his needs. You are a teacher in a school. If a child cannot learn 1+1=2 on the first day, you will work hard and teach him by giving him extra time. But, there is a boy who learns 1+1=2 on the first day. You will make him learn times tables. If you make the first boy learn times tables on the first day, he will run away. If you continue teaching 1+1=2 for several days to the second child, he will become mischievous. You worked equally hard for both the boys of different preparedness. Readiness is important.”
- A topic about relations-in-law arose. The teacher explained, “If you make in-law relations with Satguru, you will not feel the love. Only we feel the love from the mother. The relationship between mother-in-law and daughter-in-law is a special one. Once the in-law relationships are taken as more than blood relations, there is harmony in the family. A mother-in-law cannot bow down and understand the views of others. She is like a sturdy tree. If it bends, it breaks. But, a young sapling like daughter-in-law should receive her in-law relations as her own. Soon, she will receive motherly love from her mother-in-law.”
- A boy asked, “If God loves us more than seventy times a mother’s love, why did he make mothers?” The teacher explained, “It is difficult to love the formless God. In Islam, people find it difficult to love Allah. But, when one sees the form, he feels the love. Our biological mother is the embodiment of one mother’s love. But, God loves us seventy times a mother’s love. It becomes easy to feel this multiplication factor to one mother’s love. This question deals with Vedanta, leading to Bhakti (devotion). It is a very good question.”
- A child said, “When you asked us to take God’s Name wholeheartedly, I did it. I saw God before me, taking a step towards me, but he disappeared immediately. Then, thoughts clouded everything.” The teacher explained, “As you concentrated for that moment, you saw God. Soon, the duration shall increase, and you will see him for a longer time. This is attentiveness and obedience to the words of the Guru.”
- The teacher asked someone, “Swami Ji changed Sister Nivedita inside out. She believed in Jesus Christ, but she met Swami Vivekananda, Ramakrishna Paramhamsa, and Mother Sharda Mani. Is this the right thing to happen?” The person replied, “Everything becomes one as Satguru Ji comes into life.” The teacher asked again, “How many idols and images are there in the place of worship in your house?” The person replied, “There are the images of Maa, Guruji, parents, and…” The teacher said, “Let numerous images exist in the worship place, but place Guruji in your heart.”
- Someone said, “I often think how can you love me so much, despite I have so many wrong thoughts. I often say something wrong to mummy, but still, she loves me.” The mother of the person said, “I give you a mother’s love, but the teacher loves you seventy times a mother’s love.” The teacher said, “I’m not saying anything. It is your mother proving the notion.”
- A child asked, “Why does the fire from Shiva Ji’s third eye do not burn the body?” the teacher explained, “The light of thousand suns shining at the same time, burns the passions, like kaam, krodh, etc, but not the body.”
- A boy asked, “How can God see everyone despite we are in multitude?” The teacher explained, “We rever the sun as the Sun God. It spreads its rays equally to everyone. Similarly, God is in everyone and sees everything.” The boy asked again, “I have another question. When I interact with the world, I often become angry and jealous. I sometimes feel superior to everyone. What should I do?” The teacher explained, “Boy! Start waking up in Brahma Muhurta, that is, between 3 to 6 in the morning. 5’o clock is the best time. I’m telling you to wake up at sharp 5 a.m. Then, sit at a place and fix your attention on the divine feet of God for a minute. Surrender at the divine feet of God and ask him to burn all your anger and jealousy.”
- Mother Sharda Mani and Sister Nivedita talked to each other in different languages but understood each other like a mother understands the words of her daughter. It was the language of love.
- A boy shared, “I underwent an incident in school. A boy walked ignorantly in the school corridor. Soon, my shoulder hit his shoulder. He said, “Couldn’t you walk properly!” I said, “You should have seen me.” Then, suddenly, I remembered your words, and I said, “Sorry! It was my mistake.” Then, I returned to the classroom, and thought, “If I had surrendered myself, no anger could conquer me.” But,…” The teacher explained, “Well! Son! Don’t worry. You are practicing on a practical basis. You will overcome the anger. Have faith!”
हमें पिछली कहानियों में सिस्टर निवेदिता के बारे में पता चला। आइए देखें स्वामी विवेकानंद की उनके शिष्यों के साथ बातचीत; उनमें से एक हैं सिस्टर निवेदिता।
आयरलैंड की रहने वाली मार्गरेट एलिजाबेथ नोबल नाम की एक युवती है। वह बचपन से ही आध्यात्मिकता के लिए उत्सुक हैं और ईशु मसीह की उपस्थिति को महसूस करना चाहती हैं। उनके माता-पिता भी समर्पित हैं।
आयरलैंड में धनवान परिवारों की महिलाओं ने आध्यात्मिकता का स्वाद चखा है, क्योंकि भारत ब्रिटिश शासन के अधीन है। वे किसी न किसी दिन अपने पति के साथ भारत आई हैं। महारानी विक्टोरिया के कार्यकर्ता रामकृष्ण परमहंस और स्वामी विवेकानंद के बारे में जानते थे। जब स्वामी जी भारत वापस जाते समय इंग्लैंड में रुकते हैं तो वे स्वामी जी का स्वागत करते हैं। ऐसे परिवारों की महिलाओं में से एक मार्गरेट एलिजाबेथ की दोस्त है। वह उनसे कहती है, “एक दिव्य आत्मा से मिलने आओ।”
स्वामी जी एक परिवार के घर में बैठे हैं। यहां तक कि मार्गरेट एलिजाबेथ भी मौजूद हैं। मार्गरेट मंत्रमुग्ध हैं, दिव्य वचनों को सुन रही है। वे सोचती हैं, “मैं एक ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रही थी जो मुझे इस बारे में मार्गदर्शन कर सके कि मैं कौन हूं।” बैठक के बाद, परिवार के सदस्यों और मार्गरेट को छोड़कर सभी चले गए। मार्गरेट कहती हैं, “स्वामी जी! यदि आप अनुमति दें, तो क्या मैं आपसे कुछ पूछ सकती हूँ?” स्वामी जी कहते हैं, “हाँ!” मार्गरेट पूछती हैं, “क्या आप मुझे अपने शिष्य के रूप में ग्रहण करेंगे?” स्वामी जी कहते हैं, “अच्छा! अगर मैं आपको पहाड़ के ऊपर से कूदने या नदी में कूदने के लिए कहूं, तो क्या आप इसे गुरु के वचन के रूप में स्वीकार करेंगे?” मार्गरेट कहती हैं, “हां! मैं तैयार हूं।” स्वामी जी कहते हैं, “फिर से सोचो।” मार्गरेट कहती हैं, “मैं कुछ भी करने को तैयार हूं।” लेकिन, स्वामी जी अपनी पहली इंग्लैंड यात्रा पर उन्हें दीक्षा नहीं देते।
दूसरी यात्रा पर, मार्गरेट अडिग हैं। उसे देखकर स्वामी जी कहते हैं, “अब, आप तैयार हैं।” स्वामी जी उन्हें संन्यास दीक्षा देते हैं और भगवा वस्त्र देते हैं। स्वामी जी से मिलने से पहले उनकी एक व्यक्ति से सगाई हो जाती है, लेकिन सगाई के दो दिन बाद उस व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है। उनके माता-पिता कुछ नहीं कहते और सोचते हैं, “वह शादी के लिए नहीं बनी है।” जैसे ही स्वामी जी उसे दीक्षा देते हैं, वे उसे एक सुंदर नाम, निवेदिता देते हैं। भगवान के चरणों में नैवेद्य अर्पित करना निवेदिता है। स्वामी जी सभी से कहते हैं, “उसे ‘सिस्टर निवेदिता’ बुलाओ।” स्वामी जी उन्हें अपनी मानस पुत्री के रूप में ग्रहण करते हैं।
वह अब स्वामी जी के साथ भारत जाने के लिए तैयार हैं। स्वामी जी का सत्तर गुना प्रेम उन्हें एक अंग्रेज महिला से एक भारतीय संत के रूप में ढालता है। जैसे ही वे भारत पहुंचते हैं, स्वामी जी उन्हें मां शारदा मणि के पास ले जाते हैं। वह माँ से कहते हैं, “मैं आयरलैंड से एक बेटी लाया हूँ। मैं उसे आपके चरणों में समर्पण कर रहा हूँ। आप उसकी देखभाल करें।” जैसे ही सिस्टर निवेदिता माँ को देखती है, वह उनके सामने साष्टांग प्रणाम करती हैं। दोनों अलग-अलग भाषाओं में एक-दूसरे से बात करते हैं, लेकिन एक-दूसरे को प्रेम की भाषा के जरिए समझते हैं।
स्वामी जी सिस्टर निवेदिता से कहते हैं, “तुम्हें सबसे छोटे से नीच को शिक्षित करने के लिए प्रशिक्षित किया गया है, क्योंकि आप एक अध्यापिका हैं।” स्वामी जी उन्हें भारत के कोने-कोने में ले जाते हैं और लोगों की पीड़ाओं को दिखाते हैं।
एक दिन स्वामी जी कुछ कहते हैं, लेकिन सिस्टर निवेदिता नहीं मानी। स्वामी जी सबके सामने उन्हें डांटते हैं। वे बहुत विनम्र हैं, हाथ जोड़कर कहती हैं, “स्वामी जी! क्या आप मुझसे क्षमा मांग रहे हैं?” यह गुरु के शब्दों के प्रति शिष्य की एक अलग प्रतिक्रिया है। (यह स्वामी जी की गलती है क्योंकि जिस महिला को उन्होंने सब कुछ दिया है उसे डांटना गलत है।) स्वामी जी कहते हैं, “मुझे कुछ समय दो।” वह तीन दिनों के लिए छोड़ देते हैं और गायब हो जाते हैं। वे जंगल में बैठते हैं और तीन दिनों तक ध्यान करते हैं, प्रार्थना करते हैं, “मुझे व्यक्ति को चोट पहुंचाए बिना कांटा निकालने के लिए पर्याप्त शक्ति दें।”
स्वामी जी तीन दिन बाद लौटते हैं और कहते हैं, “मुझे अपनी गलती का एहसास हो गया है। कृपया मुझे क्षमा करें।” सिस्टर निवेदिता बहुत विनम्र हैं। वे उनके सामने साष्टांग प्रणाम करती हैं और अपने आँसुओं से उनके पैर धो देती हैं। यह एक सद्गुरु और एक सत्शिष्या के बीच शुद्ध प्रेम की कहानी है।
- ध्यान के दौरान, टीचर ने कहा, “निराकार के विश्वास के साथ शुरू करना मुश्किल है। एक बार जब हम रूप की कल्पना करते हैं, तो यह आसान हो जाता है। जिस रूप में सब कुछ शामिल है वह शिव का रूप है। कुरान में कहा गया है कि यदि हम संसार के समस्त महासागर को स्याही और भूमि को कागज के रूप में लें, और यदि हम भगवान का वर्णन करने के लिए बैठें, तो हम उनका वर्णन नहीं कर सकते। वे हमारी कल्पना से परे हैं। मैं केवल रूप की कल्पना करा रही हूँ। बालों की जटाएं देखें उसके सिर पर। गंगा उनकी जटाओं से निकलती है, जो सब कुछ ठंडा करती है। चंद्रमा उनके सिर के किनारे को सुशोभित करता है। चंद्रमा को देखते हुए हमें अपार प्रेम का अनुभव होता है। उनकी भौं केंद्र पर एक खड़ी खुली आंख से गर्मी के अनुरूप एक उज्ज्वल प्रकाश निकलता है, एक ही समय में एक हजार सूर्य चमक रहे हों ऐसे। प्रकाश उज्ज्वल है, लेकिन यह आपकी आंखों को चौंधिया नहीं रहा है। हमारे मस्तिष्क के अंदर एक तीसरी आंख है जिसे पीनियल ग्रंथि कहा जाता है। शिव की तीसरी आंख से प्रकाश काम क्रोधादि को जला रहा है। जब कुछ जलता है, राख बचती है। वे शरीर पर वह राख लगाए हुए हैं। उनके गले में सांप की माला है। जब हम दुनिया के साथ बातचीत करते हैं, जैसे हम खाना खाते हैं, तो शरीर में विष जमा हो जाता है। जैसे-जैसे समय बीतता है, विष बढ़ता जाता है और हम मर जाते हैं। लेकिन, अगर हम अपने शरीर में फैले हुए सभी विष को गले में केंद्रित कर लें, तो हम जीवित रहकर मर जाते हैं। हम अपने मन को आत्मा पर स्थिर करते हैं और शरीर की नश्वरता को देखते हैं। यहां तक कि मौत का केंद्र शाहरक भी गले में है। शिव को नीलकंठ भी कहा जाता है। हम काल के परे हो जाते हैं। इसलिए उन्हें महाकाल और मां काली को महाकाली कहा जाता है। सांप विष का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करता है। उनके पास त्रिशूल है। वह वर्तमान, भूत और भविष्य को नष्ट कर देता है। वह हमें सत्व, रजस और तमस से परे ले जाता है; आध्यात्मिक, आदिभौतिक और आदिदैविक। उनके पास एक डमरू, एक वाद्य यंत्र है, जिसकी ध्वनि दिल की धड़कन से मिलती जुलती है। धमक-धमक-शिव-शिव-… लब-डब-लब-डब… अगर हम अपने दिल की धड़कन के साथ उपस्थिति महसूस करते हैं, तो प्रकाश का अनावरण होता है। वे मृग की खाल पेहेनते हैं। यह निडरता को दर्शाता है। जब अल्लाह यहाँ है तो डरना क्यों?”
- एक बच्चे ने कहा, “मैंने सीखा है कि अगर गुरुजी हमसे पूछते हैं कि क्या हम कुएं में कूद सकते हैं, तो हमें हां में सिर हिला देना चाहिए।” टीचर मुस्कुरायीं और कहा, “हाँ! यह एकदम सही है। सभी ने कहानी सुनी, लेकिन केवल इस बच्चे ने ही सही सार पकड़ लिया। यदि गुरुजी कुएं में कूदने के लिए कहते हैं, तो हमें हाँ में सिर हिला देना चाहिए, क्योंकि गुरुजी आपको ऐसा करने के लिए नहीं कहेंगे। वे शिष्य की तत्परता का परीक्षण करते हैं। अक्सर, व्यक्ति हां में सिर हिलाता है, यह महसूस करते हुए कि वह कुएं में कूद सकता है, सतगुरु जी की उपस्थिति में आवेशित महसूस कर रहा होता है। यह सहज हो सकता है लेकिन आंतरिक तैयारी नहीं हो सकती है। “
- किसी ने पूछा, “स्वामी जी शिष्य की तैयारियों के बारे में जानते थे। फिर, उन्होंने अपनी पहली इंग्लैंड यात्रा में उन्हें दीक्षा क्यों नहीं दी?” टीचर ने समझाया, “स्वामी जी जानते थे कि सिस्टर निवेदिता तैयार थीं। लेकिन, उन्होंने तैयारियों का परीक्षण किया, अगर वे उनकी अनुपस्थिति में भी अड़ी थीं। इस प्रकार, उन्होंने अपनी पहली यात्रा के बाद इंग्लैंड छोड़ दिया लेकिन फिर दूसरी यात्रा में उन्हें दीक्षा दी।”
- पाश्चात्य संस्कृति में विद्यार्थी शिक्षक से संशय करता है। भारतीय संस्कृति में ऐसा नहीं है। हालाँकि स्वामी जी ने सिस्टर निवेदिता को एक भारतीय संत के रूप में ढाला, लेकिन उनके पुराने संस्कार कायम रहे, और उन्होंने स्वामी जी से पूछा कि क्या वे क्षमा माँगने के लिए तैयार हैं। लेकिन, वह बहुत विनम्र थीं और इस तरह उन्होंने नम्रता से अपनी बात रखी।
- किसी ने कहा, “जब मैं अपने बच्चों को कुछ मानने के लिए कहती हूं, तो वे अक्सर नहीं मानते हैं। जब वे उच्च स्वर में कुछ कहते हैं, तो मैं चुप हो जाती हूं और मैं उनसे एक दिन के लिए बात नहीं करती। लेकिन, वे कहते हैं कि आप हमें अहंकार के बारे में सिखाती हैं। फिर, क्या यह मेरा अहंकार है?” टीचर बताती हैं, “मैं भी एक किशोर की मां हूं। न केवल वह बल्कि आप सभी की मां। मैं संघर्ष जानती हूं, लेकिन मेरा अनुभव कहता है कि उनके साथ उनके दोस्तों के रूप में रहें और उन्हें दिव्य चरणों में समर्पित करें। वे गुरूजी के हैं।”
- किसी ने पूछा, “मेरी मां मुझे एक जगह ले गईं, और प्रसिद्ध व्यक्ति ने मुझे भरपूर आशीर्वाद दिया। लेकिन, मुझे आशीर्वाद देने से पहले, उन्होंने मेरे दो परिचितों को कमरे से बाहर जाने के लिए कहा। आशीर्वाद प्राप्त करते समय मुझे अच्छा नहीं लगा। क्या यह गुरुजी का पक्षपात नहीं है?” टीचर ने उत्तर दिया, “नहीं! हर कोई अपनी आवश्यकताओं के अनुसार प्राप्त करता है। आप एक स्कूल में शिक्षिका हैं। यदि कोई बच्चा पहले दिन 1+1=2 नहीं सीख सकता है, तो आप कड़ी मेहनत करेंगे और उसे अतिरिक्त समय देकर पढ़ाएंगे। लेकिन, एक लड़का है जो पहले दिन 1+1=2 सीखता है। आप उसे पहाड़े सिखाएंगे। यदि आप पहले दिन पहले लड़के को पहाड़े सिखाती हैं, तो वह भाग जाएगा। यदि आप दूसरे बच्चे को कई दिनों तक 1+1=2 सिखाती हैं, वह शरारती हो जाएगा। आपने अलग-अलग तैयारी के दोनों लड़कों के लिए समान रूप से कड़ी मेहनत की। तैयारी महत्वपूर्ण है।”
- ससुराल पक्ष का मामला उठा। टीचर ने समझाया, “यदि आप सतगुरु से ससुराली संबंध बनाते हैं, तो आपको प्रेम का अनुभव नहीं होगा। केवल हमें माँ के प्रेम का अनुभव होता है। सास और बहू के बीच का रिश्ता एक खास होता है। एक बार ससुराल के रिश्तों को खून के रिश्ते से ज्यादा मान लिया जाए तो परिवार में शांति बनी रहती है। सास झुक नहीं सकती और दूसरों के विचारों को नहीं समझ सकती। वह एक मजबूत पेड़ की तरह हैं। झुकता है तो टूट जाता है। लेकिन, युवा पौधे के जैसे बहू को अपने ससुराल वालों को अपनी माँ जैसा ही लेना चाहिए। जल्द ही उसे अपनी सास से ममता मिलेगी।”
- एक लड़के ने पूछा, “यदि ईश्वर हमें एक माँ के प्रेम से सत्तर गुना अधिक प्रेम करता है, तो उसने माँ क्यों बनाई?” टीचर ने समझाया, “निराकार भगवान से प्रेम करना मुश्किल है। इस्लाम में, लोगों को अल्लाह से प्रेम करना मुश्किल लगता है। लेकिन, जब कोई रूप देखता है, तो उसे प्यार का एहसास होता है। हमारी जननी मां एक मां के प्यार का अवतार हैं। लेकिन , भगवान हमें एक माँ के प्यार से सत्तर गुना प्यार करता है। एक माँ के प्रेम से सत्तर माँ का प्रेम मह्सूस करना आसान होता है। यह प्रश्न वेदांत से संबंधित है, वः भक्ति की ओर ले जाता है। यह एक बहुत अच्छा प्रश्न है।”
- एक बच्चे ने कहा, “जब आपने हमें पूरे मन से भगवान का नाम लेने के लिए कहा, तो मैंने किया। मैंने अपने सामने भगवान को अपनी ओर एक कदम बढ़ाते हुए देखा, लेकिन वे तुरंत गायब हो गए। फिर, विचार आ गए।” टीचर ने समझाया, “जैसा कि आपने उस क्षण के लिए ध्यान केंद्रित किया, आपने भगवान को देखा। जल्द ही, अवधि बढ़ जाएगी, और आप उन्हें लंबे समय तक देखेंगे। यह गुरु के शब्दों के प्रति चौकसता और आज्ञाकारिता है।”
- टीचर ने किसी से पूछा, “स्वामी जी ने सिस्टर निवेदिता को अंदर बाहर से बदल दिया। वह ईसा मसीह में विश्वास करती थीं, लेकिन वह स्वामी विवेकानंद, रामकृष्ण परमहंस और माँ शारदा मणि से मिलीं। क्या ऐसा होना सही है?” उस व्यक्ति ने उत्तर दिया, “सतगुरु जी के जीवन में आते ही सब कुछ एक हो जाता है।” टीचर ने फिर पूछा, “आपके घर में पूजा स्थल में कितनी भगवान् की मूर्तियाँ और चित्र हैं?” उस व्यक्ति ने उत्तर दिया, “माँ, गुरुजी, माता-पिता, और … की छवियां हैं।” टीचर ने कहा, “पूजा स्थल में कई चित्र मौजूद रहें, लेकिन गुरुजी को अपने मन में रखें।”
- किसी ने कहा, “मैं अक्सर सोचती हूं कि मेरे इतने गलत विचार होने के बावजूद आप मुझसे इतना प्यार कैसे कर सकती हैं। मैं अक्सर अपनी जननी माँ से कुछ गलत कहती हूँ, लेकिन फिर भी, वह मुझसे प्यार करती हैं।” उस व्यक्ति की माँ ने कहा, “मैं तुम्हें एक माँ का प्यार देती हूँ, लेकिन टीचर तुम्हें माँ के प्यार से सत्तर गुना प्यार करती हैं।” टीचर ने कहा, “मैं कुछ नहीं कह रही हूं। यह आपकी मां है जो धारणा को साबित कर रही हैं।”
- एक बच्चे ने पूछा, “शिव जी के तीसरे नेत्र की अग्नि शरीर को क्यों नहीं जलाती?” टीचर ने समझाया, “एक ही समय में चमकने वाले हजार सूर्यों का प्रकाश काम, क्रोध आदि जुनून को जलाता है, लेकिन शरीर को नहीं।”
- एक लड़के ने पूछा, “हमारे भीड़ में होते हुए भी भगवान सभी को कैसे देख सकते हैं?” टीचर ने समझाया, “हम सूरज को सूर्य देव के रूप में पूजते हैं। वह अपनी किरणों को समान रूप से फैलाता है। इसी तरह, भगवान सभी में हैं और सब कुछ देखते हैं।” लड़के ने फिर पूछा, “मेरा एक और सवाल है। जब मैं दुनिया के साथ बातचीत करता हूं, तो मुझे अक्सर गुस्सा और जलन होती है। मैं कभी-कभी सभी से श्रेष्ठ महसूस करता हूं। मुझे क्या करना चाहिए?” टीचर ने समझाया, “बीटा! ब्रह्म मुहूर्त में उठना शुरू करो, यानी सुबह 3 से 6 बजे के बीच। 5 बजे का समय सबसे अच्छा समय है। मैं तुम्हे सुबह 5 बजे उठने के लिए कह रही हूं, फिर बैठो एक जगह और एक मिनट के लिए भगवान के दिव्य चरणों पर अपना ध्यान केंद्रित करो। भगवान के दिव्य चरणों में समर्पण करो और उनसे अपने सभी क्रोध और ईर्ष्या को जलाने के लिए कहो।”
- मां शारदा मणि और सिस्टर निवेदिता एक-दूसरे से अलग-अलग भाषाओं में बात करती थीं लेकिन एक-दूसरे को ऐसे समझती थीं जैसे एक मां अपनी बेटी की बातों को समझती है। यह प्रेम की भाषा थी।
- एक लड़के ने साझा किया, “मैं स्कूल में एक घटना से गुज़रा। एक लड़का स्कूल के गलियारे में अनजाने चल रहा था। जल्द ही, मेरा कंधा उसके कंधे पर लगा। उसने कहा, “तुम ठीक से नहीं चल सकते!” मैंने कहा, “तुम्हे देखना चाहिए था।” फिर, अचानक, मुझे आपके शब्द याद आए, और मैंने कहा, “क्षमा करें! यह मेरी गलती थी।” फिर, मैं कक्षा में लौट आया, और सोचा, “अगर मैंने खुद को शरणागत कर दिया होता, तो कोई क्रोध मुझे जीत नहीं सकता था।” लेकिन,…” टीचर ने समझाया, “अच्छा! बेटा! चिंता मत करो तुम व्यावहारिक आधार पर अभ्यास कर रहे हो। तुम क्रोध पर विजय प्राप्त करोगे। विश्वास रखो!”