Swarth Samapth, Ishwar Prapt

The moment you become selfless, you become one with divinity.

During the session, someone said, “On the journey of becoming selfless from selfishness, I have learned to play with words; it is very easy, but implementing it in life is pending.” Teacher said, “You will say the daily same thing is been taught but that is what spirituality is. Spirituality is being one with God. The sooner selfishness ends, the sooner you become one with God. How do we end this selfishness? Guru’s blessing is there, God is there, and everything is there, but nobody can do anything if your mind is not supporting you.” Someone replied, “Yes, I am aware of it. I can feel a small curtain between me and God. I think only one step is left, and that will be a bold step for me to take.” Teacher said, “That is why different ways are told to reach there. For you, the way is to surrender. Surrender to your soul and not any human being. The soul is God himself. The same soul is in everyone, and slowly, “I” will end. Selfishness is said to vanish when one surrenders to God. Whenever you think you are the doer, surrender again.”

Someone said, “You have explained such a deep thought by just using three words. The message in the video was also so beautiful, “When everything belongs to you (God), why do we think it is ours?” I am trying to implement what has been taught, but sometimes greed and thoughts overpower me. “I am the doer. “I’ve earned it. “I have to practise to end that. You cut the I so easily, but we peel it.” Teacher said, “Do you know the more you peel, the more it will grow back? You may be aware that the more a plant is peeled, the faster it grows; this is why peeling will not work. It is ok if you are not able to bend your “I” then make the bigger “I” stand in front of the smaller one. The bigger “I” is God himself. God will help you keep your “I” behind”. The bigger “I” will do everything. Slowly, the small “I” will merge into the bigger “I” and it will end.” 

A woman said, “Only you and you. Unconditionally you, unquestionably you, and only you.” Teacher said, “What is this, you?” Teacher laughed.  The lady said, “When we understand by words that everything is God, we also come with our prejudiced way of thinking that God will be in only beautiful things and only good things will happen”. In reality, everything is God.” Teacher said, “Yes, like when we imagine Shiv is in death and beyond it. It is important to believe that He is in everything. You believe that if you believe in God, good things will happen, but what is good, in your opinion? The best thing that can happen to anyone is death. death of “I” and the body, but we are scared of death. In every moment, be prepared that you might die. No one knows when they are going to die. If you are prepared to die at this moment, you are free from everything and have become one with divinity. When you are alive, this body comes in between you and God; once you die, it will also vanish. I and God are not different; they are one. Remembering death is very important.

Someone said, “Once the selfishness ends, everything is God’s. The “I” has to fall, and then only can we become one with God. I have a question; can I ask you?” Teacher said, “Yes, you can ask.” Someone asked, “What is the difference between “I” merging into You (God) and You (God) merging into “I”?” Teacher replied, “I don’t know. You can hold your nose directly or by holding it another way; both are the same in the end.” Someone said, “I am the doer; I should end.” Teacher said, “See “You” is inside “I” and that’s the reason is the “I” is alive. It is important for “I” to merge into “you.” It is the truth that God loves us. A saint said a beautiful thing: “Ramji is ours; we want to be Ramji’s”.”

A girl said, “Today I learned that everything, in the end, came to be surrendered. Until I think me and God are two, I have asked Guruji to make me remember whenever I forget to surrender.” Teacher said, “Yes, this is a good way. You just be like this. Leave everything thing on him and be in Anand. When “I am not the doer,” God has to do everything; then why doesn’t he remember us? It is his work to make us remember him when he is doing everything. This is the final step of surrendering.”

A boy said, “From today’s thought, I have learned that nothing is ours; everything belongs to God. It is just that we do not believe in it. We just have to sign the document and start believing in it.” Teacher said, “Yes, sign the power of attorney and give it to God.”

Teacher gave an example: “We are Amaanat of God, which means God has given things and we have to pass them on. If you see a cashier in a bank, a lot of money comes to him on a daily basis, but he doesn’t get happy about it. Similarly, if you see another cashier giving away a lot of money, he doesn’t seem sad about it. The money comes from one place and goes to another. We are Amaanatdar, and whatever God gives us, we pass on. When you realise this, this “I” will be gone. The problem is that we are not able to understand this. We believe everything is ours. As soon as you start holding things—it could be “I,” money, or your relationships—the problem starts the same minute. It is like fire and it will burn you, so leave it and surrender.”

 स्वार्थ समपथ, ईश्वर प्रथा

जिस क्षण आप निस्वार्थ हो जाते हैं, आप दिव्यता के साथ एक हो जाते हैं।

सत्र के दौरान किसी ने कहा, “स्वार्थ से निःस्वार्थ बनने के सफर में शब्दों से खेलना सीख लिया है, बहुत आसान है, लेकिन जीवन में अमल करना बाकी है।” शिक्षक ने कहा, “आप कहेंगे कि रोज वही पढ़ाया जाता है, लेकिन यही आध्यात्मिकता है। आध्यात्मिकता ईश्वर के साथ एक होना है। जितनी जल्दी स्वार्थ समाप्त हो, उतनी जल्दी आप भगवान के साथ एक हो जाओ। हम इस स्वार्थ को कैसे समाप्त करें? गुरु का आशीर्वाद है, भगवान है, और सब कुछ है, लेकिन कोई कुछ नहीं कर सकता अगर आपका मन आपका साथ नहीं दे रहा है।” किसी ने उत्तर दिया, “हाँ, मैं इसके बारे में जानता हूँ। मैं अपने और ईश्वर के बीच एक छोटे से पर्दे को महसूस कर सकता हूँ। मुझे लगता है कि केवल एक कदम बचा है, और वह मेरे लिए एक साहसिक कदम होगा।” टीचर ने कहा, “इसीलिए वहाँ पहुँचने के अलग-अलग रास्ते बताए गए हैं। तुम्हारे लिए रास्ता है समर्पण करना। अपनी आत्मा को समर्पण करो, किसी इंसान को नहीं। आत्मा ही ईश्वर है। वही आत्मा सब में है, और धीरे-धीरे, “मैं” समाप्त हो जाएगा। कहा जाता है कि जब कोई भगवान को आत्मसमर्पण करता है तो स्वार्थ गायब हो जाता है। जब भी आपको लगता है कि आप कर्ता हैं, फिर से आत्मसमर्पण करें।”

किसी ने कहा, “आपने इतनी गहरी बात सिर्फ तीन शब्दों में बयां की है। वीडियो का संदेश भी इतना सुंदर था, “जब सब कुछ आपका (भगवान का) है तो हम अपना क्यों समझते हैं?” जो सिखाया है उसे लागू करो, लेकिन कभी-कभी लोभ और विचार मुझ पर हावी हो जाते हैं। “मैं कर्ता हूँ। “मैंने इसे अर्जित किया है।” मुझे इसे समाप्त करने के लिए अभ्यास करना होगा। आप मुझे इतनी आसानी से काटते हैं, लेकिन हम इसे छीलते हैं।” शिक्षक ने कहा, “क्या आप जानते हैं कि जितना अधिक आप छिलेंगे, उतना ही यह वापस बढ़ेगा? आप जानते होंगे कि किसी पौधे को जितना अधिक छीला जाता है, वह उतनी ही तेजी से बढ़ता है; यही कारण है कि छीलने से काम नहीं चलेगा। यदि आप अपने “मैं” को झुका नहीं पा रहे हैं तो ठीक है, तो बड़े “मैं” को छोटे के सामने खड़ा कर दें। बड़ा “मैं” स्वयं भगवान है। भगवान आपके “मैं” को पीछे रखने में आपकी मदद करेंगे। बड़ा “मैं” सब कुछ करेगा। धीरे-धीरे, छोटा “मैं” बड़े “मैं” में विलीन हो जाएगा और यह समाप्त हो जाएगा।

एक महिला ने कहा, “केवल आप और आप। बिना शर्त आप, निर्विवाद रूप से आप और केवल आप।” शिक्षक ने कहा, “यह क्या है, तुम?” शिक्षक हँसे। उस महिला ने कहा, “जब हम शब्दों से समझ जाते हैं कि सब कुछ ईश्वर है, तो हम भी अपने पूर्वाग्रह से ग्रसित हो जाते हैं कि ईश्वर केवल सुंदर चीजों में होगा और केवल अच्छी चीजें ही होंगी”। वास्तव में, सब कुछ भगवान है।” शिक्षक ने कहा, “हाँ, जैसे कि जब हम कल्पना करते हैं कि शिव मृत्यु में हैं और उससे परे हैं। यह विश्वास करना महत्वपूर्ण है कि वह हर चीज में है। आप मानते हैं कि यदि आप ईश्वर में विश्वास करते हैं, तो अच्छी चीजें होंगी, लेकिन आपकी राय में क्या अच्छा है? सबसे अच्छी चीज जो किसी के साथ हो सकती है वह है मृत्यु। “मैं” और शरीर की मृत्यु, लेकिन हम मृत्यु से डरते हैं। हर पल तैयार रहो कि तुम मर सको। कब उनकी मौत हो जाए कोई नहीं जानता। यदि आप इस क्षण मरने के लिए तैयार हैं, तो आप हर चीज से मुक्त हैं और दिव्यता के साथ एक हो गए हैं। जब आप जीवित होते हैं, तो यह शरीर आपके और ईश्वर के बीच में आ जाता है; एक बार जब आप मर जाएंगे, तो यह भी गायब हो जाएगा। मैं और ईश्वर भिन्न नहीं हैं; वे एक हैं। मृत्यु को याद रखना बहुत महत्वपूर्ण है।

किसी ने कहा, “एक बार स्वार्थ समाप्त हो जाए, तो सब कुछ भगवान का है। “मैं” को गिरना ही है, और तभी हम भगवान के साथ एक हो सकते हैं। मेरा एक प्रश्न है, क्या मैं आपसे पूछ सकता हूँ?” शिक्षक ने कहा, “हाँ, आप पूछ सकते हैं।” किसी ने पूछा, “मैं” के आप (भगवान) में विलय और आप (भगवान) के “मैं” में विलय होने में क्या अंतर है?” शिक्षक ने उत्तर दिया, “मुझे नहीं पता। आप अपनी नाक को सीधे पकड़ सकते हैं या इसे किसी अन्य तरीके से पकड़ सकते हैं, अंत में दोनों एक ही हैं।” किसी ने कहा, “मैं कर्ता हूँ, समाप्त होना चाहिए।” शिक्षक ने कहा, “देखो “मैं” के जीवित होने का कारण “आप” “मैं” के अंदर है।“मैं” के लिए “आप” में विलीन होना महत्वपूर्ण है। यह सत्य है कि परमेश्वर हमसे प्रेम करता है। एक सुंदर बात कही: “रामजी हमारे हैं; हम रामजी का होना हैं”।”

एक लड़की ने कहा, “आज मुझे पता चला कि अंत में सब कुछ समर्पण करने के लिए आया है। जब तक मुझे लगता है कि मैं और भगवान दो हैं, मैंने गुरुजी से कहा है कि जब भी मैं आत्मसमर्पण करना भूल जाऊं तो मुझे याद दिलाएं।” गुरु ने कहा, “हाँ, यह एक अच्छा तरीका है। तुम बस ऐसे ही रहो। सब कुछ उस पर छोड़ दो और आनंद में रहो। जब “मैं कर्ता नहीं हूँ,” तो भगवान को सब कुछ करना पड़ता है, फिर उन्हें याद क्यों नहीं आता हमें? यह उसका काम है कि जब वह सब कुछ कर रहा हो तो हमें उसकी याद दिलाए। यह समर्पण का अंतिम चरण है।

एक लड़के ने कहा, “आज के विचार से मैंने सीखा है कि कुछ भी हमारा नहीं है, सब कुछ भगवान का है। बस इतना है कि हम इसमें विश्वास नहीं करते। हमें बस दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर करना है और उस पर विश्वास करना शुरू करना है।” शिक्षक ने कहा, “हाँ, पावर ऑफ अटॉर्नी पर हस्ताक्षर करें और इसे भगवान को दे दें।”

शिक्षक ने एक उदाहरण दिया: “हम भगवान के अमानत हैं, जिसका अर्थ है कि भगवान ने चीजें दी हैं और हमें उन्हें पास करना है। आप किसी बैंक में कैशियर को देखें तो उसके पास रोजाना ढेर सारा पैसा आता है, लेकिन वह इससे खुश नहीं होता। इसी तरह, यदि आप किसी अन्य कैशियर को बहुत सारा पैसा देते हुए देखते हैं, तो वह इससे दुखी नहीं होता है। पैसा एक जगह से आता है और दूसरी जगह चला जाता है। हम अमानतदार हैं, और जो कुछ भी भगवान हमें देता है , हम आगे बढ़ जाते हैं। जब आप यह समझ जाते हैं, तो “मैं” चला जाएगा। समस्या यह है कि हम इसे समझ नहीं पा रहे हैं। हम मानते हैं कि सब कुछ हमारा है। जैसे ही आप चीजों को पकड़ना शुरू करते हैं – यह “मैं”, पैसा या आपके रिश्ते हो सकते हैं – समस्या उसी क्षण शुरू हो जाती है। यह आग की तरह है और यह आपको जला देगा, इसलिए इसे छोड़ दें और समर्पण करें।

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Swarth Samapth, Ishwar Prapt

The moment you become selfless, you become one with divinity.

During the session, someone said, “On the journey of becoming selfless from selfishness, I have learned to play with words; it is very easy, but implementing it in life is pending.” Teacher said, “You will say the daily same thing is been taught but that is what spirituality is. Spirituality is being one with God. The sooner selfishness ends, the sooner you become one with God. How do we end this selfishness? Guru’s blessing is there, God is there, and everything is there, but nobody can do anything if your mind is not supporting you.” Someone replied, “Yes, I am aware of it. I can feel a small curtain between me and God. I think only one step is left, and that will be a bold step for me to take.” Teacher said, “That is why different ways are told to reach there. For you, the way is to surrender. Surrender to your soul and not any human being. The soul is God himself. The same soul is in everyone, and slowly, “I” will end. Selfishness is said to vanish when one surrenders to God. Whenever you think you are the doer, surrender again.”

Someone said, “You have explained such a deep thought by just using three words. The message in the video was also so beautiful, “When everything belongs to you (God), why do we think it is ours?” I am trying to implement what has been taught, but sometimes greed and thoughts overpower me. “I am the doer. “I’ve earned it. “I have to practise to end that. You cut the I so easily, but we peel it.” Teacher said, “Do you know the more you peel, the more it will grow back? You may be aware that the more a plant is peeled, the faster it grows; this is why peeling will not work. It is ok if you are not able to bend your “I” then make the bigger “I” stand in front of the smaller one. The bigger “I” is God himself. God will help you keep your “I” behind”. The bigger “I” will do everything. Slowly, the small “I” will merge into the bigger “I” and it will end.” 

A woman said, “Only you and you. Unconditionally you, unquestionably you, and only you.” Teacher said, “What is this, you?” Teacher laughed.  The lady said, “When we understand by words that everything is God, we also come with our prejudiced way of thinking that God will be in only beautiful things and only good things will happen”. In reality, everything is God.” Teacher said, “Yes, like when we imagine Shiv is in death and beyond it. It is important to believe that He is in everything. You believe that if you believe in God, good things will happen, but what is good, in your opinion? The best thing that can happen to anyone is death. death of “I” and the body, but we are scared of death. In every moment, be prepared that you might die. No one knows when they are going to die. If you are prepared to die at this moment, you are free from everything and have become one with divinity. When you are alive, this body comes in between you and God; once you die, it will also vanish. I and God are not different; they are one. Remembering death is very important.

Someone said, “Once the selfishness ends, everything is God’s. The “I” has to fall, and then only can we become one with God. I have a question; can I ask you?” Teacher said, “Yes, you can ask.” Someone asked, “What is the difference between “I” merging into You (God) and You (God) merging into “I”?” Teacher replied, “I don’t know. You can hold your nose directly or by holding it another way; both are the same in the end.” Someone said, “I am the doer; I should end.” Teacher said, “See “You” is inside “I” and that’s the reason is the “I” is alive. It is important for “I” to merge into “you.” It is the truth that God loves us. A saint said a beautiful thing: “Ramji is ours; we want to be Ramji’s”.”

A girl said, “Today I learned that everything, in the end, came to be surrendered. Until I think me and God are two, I have asked Guruji to make me remember whenever I forget to surrender.” Teacher said, “Yes, this is a good way. You just be like this. Leave everything thing on him and be in Anand. When “I am not the doer,” God has to do everything; then why doesn’t he remember us? It is his work to make us remember him when he is doing everything. This is the final step of surrendering.”

A boy said, “From today’s thought, I have learned that nothing is ours; everything belongs to God. It is just that we do not believe in it. We just have to sign the document and start believing in it.” Teacher said, “Yes, sign the power of attorney and give it to God.”

Teacher gave an example: “We are Amaanat of God, which means God has given things and we have to pass them on. If you see a cashier in a bank, a lot of money comes to him on a daily basis, but he doesn’t get happy about it. Similarly, if you see another cashier giving away a lot of money, he doesn’t seem sad about it. The money comes from one place and goes to another. We are Amaanatdar, and whatever God gives us, we pass on. When you realise this, this “I” will be gone. The problem is that we are not able to understand this. We believe everything is ours. As soon as you start holding things—it could be “I,” money, or your relationships—the problem starts the same minute. It is like fire and it will burn you, so leave it and surrender.”

 स्वार्थ समपथ, ईश्वर प्रथा

जिस क्षण आप निस्वार्थ हो जाते हैं, आप दिव्यता के साथ एक हो जाते हैं।

सत्र के दौरान किसी ने कहा, “स्वार्थ से निःस्वार्थ बनने के सफर में शब्दों से खेलना सीख लिया है, बहुत आसान है, लेकिन जीवन में अमल करना बाकी है।” शिक्षक ने कहा, “आप कहेंगे कि रोज वही पढ़ाया जाता है, लेकिन यही आध्यात्मिकता है। आध्यात्मिकता ईश्वर के साथ एक होना है। जितनी जल्दी स्वार्थ समाप्त हो, उतनी जल्दी आप भगवान के साथ एक हो जाओ। हम इस स्वार्थ को कैसे समाप्त करें? गुरु का आशीर्वाद है, भगवान है, और सब कुछ है, लेकिन कोई कुछ नहीं कर सकता अगर आपका मन आपका साथ नहीं दे रहा है।” किसी ने उत्तर दिया, “हाँ, मैं इसके बारे में जानता हूँ। मैं अपने और ईश्वर के बीच एक छोटे से पर्दे को महसूस कर सकता हूँ। मुझे लगता है कि केवल एक कदम बचा है, और वह मेरे लिए एक साहसिक कदम होगा।” टीचर ने कहा, “इसीलिए वहाँ पहुँचने के अलग-अलग रास्ते बताए गए हैं। तुम्हारे लिए रास्ता है समर्पण करना। अपनी आत्मा को समर्पण करो, किसी इंसान को नहीं। आत्मा ही ईश्वर है। वही आत्मा सब में है, और धीरे-धीरे, “मैं” समाप्त हो जाएगा। कहा जाता है कि जब कोई भगवान को आत्मसमर्पण करता है तो स्वार्थ गायब हो जाता है। जब भी आपको लगता है कि आप कर्ता हैं, फिर से आत्मसमर्पण करें।”

किसी ने कहा, “आपने इतनी गहरी बात सिर्फ तीन शब्दों में बयां की है। वीडियो का संदेश भी इतना सुंदर था, “जब सब कुछ आपका (भगवान का) है तो हम अपना क्यों समझते हैं?” जो सिखाया है उसे लागू करो, लेकिन कभी-कभी लोभ और विचार मुझ पर हावी हो जाते हैं। “मैं कर्ता हूँ। “मैंने इसे अर्जित किया है।” मुझे इसे समाप्त करने के लिए अभ्यास करना होगा। आप मुझे इतनी आसानी से काटते हैं, लेकिन हम इसे छीलते हैं।” शिक्षक ने कहा, “क्या आप जानते हैं कि जितना अधिक आप छिलेंगे, उतना ही यह वापस बढ़ेगा? आप जानते होंगे कि किसी पौधे को जितना अधिक छीला जाता है, वह उतनी ही तेजी से बढ़ता है; यही कारण है कि छीलने से काम नहीं चलेगा। यदि आप अपने “मैं” को झुका नहीं पा रहे हैं तो ठीक है, तो बड़े “मैं” को छोटे के सामने खड़ा कर दें। बड़ा “मैं” स्वयं भगवान है। भगवान आपके “मैं” को पीछे रखने में आपकी मदद करेंगे। बड़ा “मैं” सब कुछ करेगा। धीरे-धीरे, छोटा “मैं” बड़े “मैं” में विलीन हो जाएगा और यह समाप्त हो जाएगा।

एक महिला ने कहा, “केवल आप और आप। बिना शर्त आप, निर्विवाद रूप से आप और केवल आप।” शिक्षक ने कहा, “यह क्या है, तुम?” शिक्षक हँसे। उस महिला ने कहा, “जब हम शब्दों से समझ जाते हैं कि सब कुछ ईश्वर है, तो हम भी अपने पूर्वाग्रह से ग्रसित हो जाते हैं कि ईश्वर केवल सुंदर चीजों में होगा और केवल अच्छी चीजें ही होंगी”। वास्तव में, सब कुछ भगवान है।” शिक्षक ने कहा, “हाँ, जैसे कि जब हम कल्पना करते हैं कि शिव मृत्यु में हैं और उससे परे हैं। यह विश्वास करना महत्वपूर्ण है कि वह हर चीज में है। आप मानते हैं कि यदि आप ईश्वर में विश्वास करते हैं, तो अच्छी चीजें होंगी, लेकिन आपकी राय में क्या अच्छा है? सबसे अच्छी चीज जो किसी के साथ हो सकती है वह है मृत्यु। “मैं” और शरीर की मृत्यु, लेकिन हम मृत्यु से डरते हैं। हर पल तैयार रहो कि तुम मर सको। कब उनकी मौत हो जाए कोई नहीं जानता। यदि आप इस क्षण मरने के लिए तैयार हैं, तो आप हर चीज से मुक्त हैं और दिव्यता के साथ एक हो गए हैं। जब आप जीवित होते हैं, तो यह शरीर आपके और ईश्वर के बीच में आ जाता है; एक बार जब आप मर जाएंगे, तो यह भी गायब हो जाएगा। मैं और ईश्वर भिन्न नहीं हैं; वे एक हैं। मृत्यु को याद रखना बहुत महत्वपूर्ण है।

किसी ने कहा, “एक बार स्वार्थ समाप्त हो जाए, तो सब कुछ भगवान का है। “मैं” को गिरना ही है, और तभी हम भगवान के साथ एक हो सकते हैं। मेरा एक प्रश्न है, क्या मैं आपसे पूछ सकता हूँ?” शिक्षक ने कहा, “हाँ, आप पूछ सकते हैं।” किसी ने पूछा, “मैं” के आप (भगवान) में विलय और आप (भगवान) के “मैं” में विलय होने में क्या अंतर है?” शिक्षक ने उत्तर दिया, “मुझे नहीं पता। आप अपनी नाक को सीधे पकड़ सकते हैं या इसे किसी अन्य तरीके से पकड़ सकते हैं, अंत में दोनों एक ही हैं।” किसी ने कहा, “मैं कर्ता हूँ, समाप्त होना चाहिए।” शिक्षक ने कहा, “देखो “मैं” के जीवित होने का कारण “आप” “मैं” के अंदर है।“मैं” के लिए “आप” में विलीन होना महत्वपूर्ण है। यह सत्य है कि परमेश्वर हमसे प्रेम करता है। एक सुंदर बात कही: “रामजी हमारे हैं; हम रामजी का होना हैं”।”

एक लड़की ने कहा, “आज मुझे पता चला कि अंत में सब कुछ समर्पण करने के लिए आया है। जब तक मुझे लगता है कि मैं और भगवान दो हैं, मैंने गुरुजी से कहा है कि जब भी मैं आत्मसमर्पण करना भूल जाऊं तो मुझे याद दिलाएं।” गुरु ने कहा, “हाँ, यह एक अच्छा तरीका है। तुम बस ऐसे ही रहो। सब कुछ उस पर छोड़ दो और आनंद में रहो। जब “मैं कर्ता नहीं हूँ,” तो भगवान को सब कुछ करना पड़ता है, फिर उन्हें याद क्यों नहीं आता हमें? यह उसका काम है कि जब वह सब कुछ कर रहा हो तो हमें उसकी याद दिलाए। यह समर्पण का अंतिम चरण है।

एक लड़के ने कहा, “आज के विचार से मैंने सीखा है कि कुछ भी हमारा नहीं है, सब कुछ भगवान का है। बस इतना है कि हम इसमें विश्वास नहीं करते। हमें बस दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर करना है और उस पर विश्वास करना शुरू करना है।” शिक्षक ने कहा, “हाँ, पावर ऑफ अटॉर्नी पर हस्ताक्षर करें और इसे भगवान को दे दें।”

शिक्षक ने एक उदाहरण दिया: “हम भगवान के अमानत हैं, जिसका अर्थ है कि भगवान ने चीजें दी हैं और हमें उन्हें पास करना है। आप किसी बैंक में कैशियर को देखें तो उसके पास रोजाना ढेर सारा पैसा आता है, लेकिन वह इससे खुश नहीं होता। इसी तरह, यदि आप किसी अन्य कैशियर को बहुत सारा पैसा देते हुए देखते हैं, तो वह इससे दुखी नहीं होता है। पैसा एक जगह से आता है और दूसरी जगह चला जाता है। हम अमानतदार हैं, और जो कुछ भी भगवान हमें देता है , हम आगे बढ़ जाते हैं। जब आप यह समझ जाते हैं, तो “मैं” चला जाएगा। समस्या यह है कि हम इसे समझ नहीं पा रहे हैं। हम मानते हैं कि सब कुछ हमारा है। जैसे ही आप चीजों को पकड़ना शुरू करते हैं – यह “मैं”, पैसा या आपके रिश्ते हो सकते हैं – समस्या उसी क्षण शुरू हो जाती है। यह आग की तरह है और यह आपको जला देगा, इसलिए इसे छोड़ दें और समर्पण करें।

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