Today’s story is about Krishna Dvaipayana (Veda Vyasa), in whose name we celebrate Guru Purnima.
Veda Vyasa Ji was born in Dvapara Yuga when Krishna Ji was also present. He was born in the house of Parasara Rishi and was brought up as a Rishi. From a very young age, he was prepared for the final big sacrifice of his ego. He realised that he is not a mind or a body; he is the soul.
Vyasa Ji got enlightenment very early, but still, something was missing. This happens with yogis, who, even after enlightenment, still get restless. When he became extremely restless, Brahma Rishi Narad Ji came to him.
Narad Ji asked him, “Why are you so restless, Maharishi?” Vyasa Ji replied, “The divine soul wants to act through this physical body, but I do not know what or how it should happen.” Narad Ji asked to meditate. Vyasa Ji did what Narad Ji told him to do. Narad Ji has, in a way, become his Guru.
When he came down from that stage of meditation, he knew what needed to be done with his body and mind. Then again, Maharishi Narad came and told him to read the Ved. Vyasa Ji asked, “How can it be done?” Narad Ji guided him to seek the help of Parvati Nandan Ganesh.
Ved Vyasa Ji asked Lord Ganesh, “Will you help me write the Ved?” Ganesh Ji replied, “I will write it down only if you continuously narrate it. If you stop even for a bit, I will stop writing it.” Vyasa Ji again surrendered to the divine and thought it was a very difficult task. Vyasa Ji said, “I also have a condition.” Ganesh Ji asked, “What is it?” Vyasa Ji replied, “What I say first, you have to understand and then write it down. Because if you write it down without understanding it, it will be useless.” Ganesh Ji agreed to his condition.
Vyas in Sanskrit means breaking into pieces. Vyasa Ji has divided the Ved into four pieces. Vyasa Ji broke the Ved in such a way that human beings in Kaliyuga could easily understand it and become one with divinity.
He narrated four Vedas, and after that, Vyasa Ji narrated the longest Granth Mahabharat. While narrating Mahabharat, Ved Vyasa Ji used to get tired. He started reciting dual-meaning shlokas so that Ganesh would take some time to understand the meaning of them, and in the meantime, he could breathe.
In Mahabharat, he has narrated somewhere between eight thousand and nine thousand dual-meaning Shlokas. He also wrote the Brahma Sutras. Krishna Ji recited the Geeta, but it was written by Maharishi Ved Vyas Ji.
God, in the form of Geeta, has already given us Guru. If we live the way Geeta asked us to, we can already become one with divinity.
Ved Vyasa is the one who is still alive, and his birthday is celebrated as Guru Purnima. We all know Vyasa Ji’s son, Parikshit Ji, enlightened Parikshit Ji in seven days by reciting Shri Mat Bhagavat Geeta.
Feedbacks-
A child said, “From today’s story, I have learned that we have to become that much more capable so that we can become one with God as Vyasa Ji became capable of reciting the Vedas.” Teacher said, Yes, I am capable of understanding what is written, like Vyasa Ji asked Ganesh Ji to understand before writing down what has been said. May God give us the knowledge so that we can understand it and come to become one with him.”
A boy said, “I have learned that we have to cut our “I.”.” Teacher asked, How will God help you to cut your “I”?” He replied, “We should repeat God’s name.” Teacher said, “Assume you want something from your father. Do you keep on asking him or do you ask him once or twice and then leave it to him?” He answered, “Once or twice.” Teacher said, “God loves you seventy times more than your parents, and he is always with you. What is the need to repeat his name so many times? Is God not able to hear you? We are lacking faith and devotion. When complete faith is there, only taking his name will work. So, increase your faith to that extent where there will be no need to say anything and you become one with God.”
Someone said, “I have understood acceptance from this story. When we have acceptance, we do not have to do anything. We do not care if something good or bad is happening. We take everything that comes in as God is doing it and it is his work. When we surrender, we get answers to our questions from within.” Teacher said, “Good.”
A girl said, “As you said in the story, Ved Vyasa Ji called Parvathi Nandan Ganesh Ji to write the Veds. You said Parvathi Nandan Ganesh Ji because the Shakti that Ganesh Ji had was of Maa Parvathi.” Teacher said, “Yes, Shakti is in everyone, but the one who realises it will become Shiv. Because of that Shakti, Shiv is Shiv.” She said, “The second thing I understood is that from the dual meaning shlokas, we take the meaning that benefits us in worldly things, but the real meaning that will make us one with God, we ignore that.”
Someone said, “The story was really beautiful. I have taken two to three points from the story. First, Ved Vyasa Ji got enlightened but was still not at ease, and he needed a Guru to know what divinity wanted him to do. Even if you are enlightened, you have to live on earth if God wants to do something through you.” Teacher said, “I have a simple question: if you are enlightened, then why are you still not at ease? You should feel the bliss.” He said, “You told me once that if he alone feels the bliss, it becomes Atmakrid.” Teacher said, “He becomes Atmarati, which means I have been enlightened and my work is done. Atmakrid means helping others reach the same state there by going down to their level.” He said, “As per my understanding, Ganesh Ji put the condition in front of Ved Vyasa Ji to continuously speak because if he thinks before reciting, it will not be the same as what God wants to be written. Ved Vyasa Ji put the condition, thinking he might be wrong; in that case, Ganesh Ji could correct it and write it down. The third thing is about the dual meaning of Shloka. They were written like that so the one who actually practises will understand the actual meaning behind them.”
वेद व्यास जी
आज की कहानी कृष्ण द्वैपायन (वेद व्यास) के बारे में है, जिनके नाम पर हम गुरु पूर्णिमा मनाते हैं।
वेद व्यास जी का जन्म द्वापर युग में हुआ था जब कृष्ण जी भी उपस्थित थे। उनका जन्म पराशर ऋषि के घर में हुआ था और उनका पालन-पोषण ऋषि के रूप में हुआ था। बहुत कम उम्र से, वह अपने अहंकार के अंतिम बड़े बलिदान के लिए तैयार था। उन्होंने महसूस किया कि वह एक मन या शरीर नहीं है; वह आत्मा है।
व्यास जी को ज्ञान बहुत जल्दी मिल गया था, लेकिन फिर भी, कुछ कमी थी। योगियों के साथ ऐसा होता है, जो आत्मज्ञान के बाद भी बेचैन हो जाते हैं। जब वह अत्यंत व्याकुल हो उठे तो ब्रह्मा ऋषि नारद जी उनके पास आए।
नारद जी ने उससे पूछा कि तुम इतने बेचैन क्यों हो महर्षि? व्यास जी ने उत्तर दिया, “दिव्य आत्मा इस भौतिक शरीर के माध्यम से कार्य करना चाहती है, लेकिन मुझे नहीं पता कि यह क्या या कैसे होना चाहिए। नारद जी ने ध्यान करने को कहा। व्यास जी ने वही किया जो नारद जी ने उन्हें करने के लिए कहा था। नारद जी एक तरह से उनके गुरु बन गए हैं।
जब वह ध्यान के उस चरण से नीचे आया, तो वह जानता था कि उसके शरीर और मन के साथ क्या करने की आवश्यकता है। फिर महर्षि नारद आए और उन्हें वेद पढ़ने को कहा। व्यास जी ने पूछा, यह कैसे किया जा सकता है? नारद जी ने उन्हें पार्वती नंदन गणेश की मदद लेने के लिए मार्गदर्शन किया।
वेदव्यास जी ने भगवान गणेश से पूछा, “क्या आप वेद लिखने में मेरी मदद करेंगे? गणेश जी ने उत्तर दिया, “मैं इसे तभी लिखूंगा जब आप इसे लगातार सुनाएंगे। अगर आप थोड़ी देर के लिए भी रुकते हैं, तो मैं इसे लिखना बंद कर दूंगा। व्यास जी ने फिर से परमात्मा के सामने आत्मसमर्पण कर दिया और सोचा कि यह बहुत कठिन काम है। व्यास जी ने कहा, मेरी भी एक शर्त है। गणेश जी ने पूछा, “यह क्या है? व्यास जी ने उत्तर दिया, “मैं जो कहता हूँ, उसे पहले आपको समझना होगा और फिर लिखना होगा। क्योंकि अगर आप इसे समझे बिना लिखते हैं, तो यह बेकार होगा। गणेश जी उसकी शर्त मान गए।
संस्कृत में व्यास का अर्थ है टुकड़ों में टूटना। व्यास जी ने वेद को चार टुकड़ों में विभाजित किया है। व्यास जी ने वेद को इस प्रकार तोड़ा कि कलियुग में मनुष्य उसे आसानी से समझ सके और दिव्यता के साथ एकाकार हो सके।
उन्होंने चार वेद सुनाए और उसके बाद व्यास जी ने सबसे लंबा ग्रंथ महाभारत सुनाया। महाभारत सुनाते-सुनाते वेद व्यास जी थक जाते थे। उन्होंने दोहरे अर्थ वाले श्लोकों को पढ़ना शुरू कर दिया ताकि गणेश को उनका अर्थ समझने में कुछ समय लगे, और इस बीच, वह सांस ले सकें।
महाभारत में, उन्होंने आठ हजार से नौ हजार दोहरे अर्थ वाले श्लोकों का वर्णन किया है। उन्होंने ब्रह्मसूत्र भी लिखे। कृष्ण जी ने गीता का पाठ किया, लेकिन इसे महर्षि वेद व्यास जी ने लिखा था।
गीता के रूप में भगवान ने हमें पहले ही गुरु दे रखा है। अगर हम गीता के कहे अनुसार जिएं तो हम पहले से ही दिव्यता के साथ एक हो सकते हैं।
वेद व्यास वह हैं जो अभी भी जीवित हैं, और उनके जन्मदिन को गुरु पूर्णिमा के रूप में मनाया जाता है। व्यास जी के पुत्र परीक्षित जी ने सात दिनों में श्री मत भगवत गीता का पाठ करके परीक्षित जी को प्रबुद्ध किया था।
प्रतिक्रियाएं-
एक बालक ने कहा, “आज की कथा से मैंने सीखा है कि हमें इतना अधिक सक्षम बनना है कि हम ईश्वर के साथ एकाकार हो सकें जैसे व्यास जी वेदों का पाठ करने में सक्षम हो गए थे। शिक्षक ने कहा, हां, मैं समझने में सक्षम हूं कि क्या लिखा है, जैसे व्यास जी ने गणेश जी को लिखने से पहले समझने के लिए कहा कि क्या कहा गया है। भगवान हमें ज्ञान दे ताकि हम इसे समझ सकें और उसके साथ एक हो सकें।
एक लड़के ने कहा, “मैंने सीखा है कि हमें अपने “मैं” को काटना होगा। शिक्षक ने पूछा, “भगवान आपके “मैं” को काटने में आपकी मदद कैसे करेंगे? उसने उत्तर दिया, “हमें परमेश्वर का नाम दोहराना चाहिए। शिक्षक ने कहा, “मान लो कि आप अपने पिता से कुछ चाहते हैं। क्या आप उससे पूछते रहते हैं या आप उससे एक या दो बार पूछते हैं और फिर इसे उस पर छोड़ देते हैं? उसने जवाब दिया, “एक या दो बार। शिक्षक ने कहा, “भगवान आपको अपने माता-पिता से सत्तर गुना अधिक प्यार करते हैं, और वह हमेशा आपके साथ है। उनके नाम को इतनी बार दोहराने की क्या जरूरत है? क्या परमेश्वर आपकी सुन नहीं सकता? हमारे पास आस्था और भक्ति की कमी है। जब पूर्ण विश्वास होगा तो केवल उसका नाम लेने से ही काम चलेगा। इसलिए, अपने विश्वास को उस हद तक बढ़ाएं जहां कुछ भी कहने की आवश्यकता न हो और आप भगवान के साथ एक हो जाएं।
किसी ने कहा, “मैंने इस कहानी से स्वीकृति को समझा है। जब हमारे पास स्वीकृति होती है, तो हमें कुछ भी नहीं करना पड़ता है। हमें परवाह नहीं है कि कुछ अच्छा या बुरा हो रहा है। हम जो कुछ भी आता है उसे ऐसे लेते हैं जैसे भगवान इसे कर रहे हैं और यह उसका काम है। जब हम आत्मसमर्पण करते हैं, तो हमें अपने सवालों के जवाब भीतर से मिलते हैं। शिक्षक ने कहा, “अच्छा।
एक कन्या ने कहा, “जैसा कि आपने कथा में कहा था, वेदव्यास जी ने पार्वती नंदन गणेश जी को वेद लिखने के लिए बुलाया। आपने पार्वती नंदन गणेश जी कहा क्योंकि गणेश जी के पास जो शक्ति थी वह मां पार्वती की थी। शिक्षक ने कहा, “हां, शक्ति सभी में है, लेकिन जिसे इसका एहसास होगा वह शिव बन जाएगा। उस शक्ति के कारण ही शिव है। उन्होंने कहा, “दूसरी बात जो मुझे समझ में आई वह यह है कि दोहरे अर्थ वाले श्लोकों से हम वह अर्थ लेते हैं जो हमें सांसारिक चीजों में लाभ पहुंचाता है, लेकिन जो वास्तविक अर्थ हमें ईश्वर के साथ एक कर देगा, हम उसे अनदेखा कर देते हैं।
किसी ने कहा, “कहानी वास्तव में सुंदर थी। मैंने कहानी से दो से तीन बिंदु लिए हैं। सबसे पहले, वेद व्यास जी प्रबुद्ध हो गए, लेकिन अभी भी सहज नहीं थे, और उन्हें यह जानने के लिए एक गुरु की आवश्यकता थी कि देवत्व उनसे क्या चाहता है। यहां तक कि अगर आप प्रबुद्ध हैं, तो आपको पृथ्वी पर रहना होगा यदि भगवान आपके माध्यम से कुछ करना चाहते हैं। शिक्षक ने कहा, “मेरा एक सरल प्रश्न है: यदि आप प्रबुद्ध हैं, तो आप अभी भी सहज क्यों नहीं हैं? आपको आनंद महसूस करना चाहिए। उन्होंने कहा, “आपने मुझे एक बार बताया था कि अगर वह अकेले आनंद महसूस करता है, तो यह आत्माक्रिद बन जाता है। शिक्षक ने कहा, “वह आत्माराती बन जाता है, जिसका अर्थ है कि मुझे प्रबुद्ध किया गया है और मेरा काम पूरा हो गया है। आत्माक्रिड का अर्थ है दूसरों को उनके स्तर तक नीचे जाकर उसी स्थिति तक पहुंचने में मदद करना। उन्होंने कहा, “मेरी समझ के अनुसार गणेश जी ने वेद व्यास जी के सामने लगातार बोलने की शर्त रखी क्योंकि अगर वे पाठ करने से पहले सोचेंगे तो वह वैसा नहीं होगा जैसा भगवान लिखना चाहते हैं। वेदव्यास जी ने यह सोचकर शर्त रख दी कि वह गलत हो सकते हैं; उस स्थिति में, गणेश जी इसे सही कर सकते थे और इसे लिख सकते थे। तीसरी बात श्लोका के दोहरे अर्थ के बारे में है। वे इस तरह लिखे गए थे ताकि जो वास्तव में अभ्यास करता है वह उनके पीछे के वास्तविक अर्थ को समझे।